嘎瑪仁波切

　　擁有財富是不是錯誤呢?當然不是。一個人能夠擁有財富，是他的福報。但重點是要知道自己有多少能力，可以擁有多少，能用到多少。當你仔細去思維這個問題，會發覺人真正要用的財富，其實並不多。

　　當你有一個住的地方，能夠擋風遮雨，有一輛代步的車子，最重要的是一日三餐吃得飽，其它就不是什麼大問題了。但是人類的貪婪一直在作祟，它會讓你覺得不滿足。總是拼命追求身外之物，並且隨著你疲憊地追逐，你將越來越不快樂。

　　一旦經濟不景氣，股市暴跌，人們就會唉聲歎氣，覺得跟以前相比，現在怎麼這麼慘。卻不想想，過去股票漲的時候，你一日三餐吃得飽。現在股票暴跌，你還是照樣會吃得飽飽的。過分追求身外之物，會讓人們看不到眼前的快樂，甚至產生很多煩惱與痛苦。

　　人啊，除非有特殊原因，否則是餓不死的。不管用什麼方式生活，也可以活下去，活得好好的。人和人的要求不同，習慣的生存方式也不同。比如我們看有些非洲人活得很艱難，讓你去試試，你可能覺得根本無法生存，但他們卻能活得好好的。

　　又比如藏族人，盡管內地人覺得藏區經濟不發達，但人們照樣可以生活得有滋有味。也許從藏民的角度來看，還會覺得你們很可憐。因為生在富庶的地方，住在高級的房子裡，又吹冷氣，又有互聯網，日子應該過得很不錯。可是不知道為什麼你們心裡還有那麼多痛苦，一天到晚唉聲歎氣的。

　　比如在我們藏地，有些游牧同胞，騎著馬匹，在雪山草原上到處奔波。要過夜的時候，就搭個小帳篷，他們還是覺得很快樂。這種快樂來自於哪裡?就是少欲知足的心。但是當擁有一輛豪華越野車的時候，說不定他們就沒那麼快樂了。草原上的路，加油站、修車廠等等不方便的煩惱就會來。所以要讓一個人不快樂，給他財物就可以了。

　　有這樣一個故事，以前的藏區有個富商在和一位高僧聊天時，富翁告訴高僧他每天看到一個幫別人牧羊的人，早上快樂地唱著歌出去牧羊，晚上又唱著歌趕著羊群回來。商人就覺得很奇怪，說：“我這麼富有，也沒有因為高興而唱出歌來。他這麼窮，為什麼會每天這麼高興的唱得出歌來?”

　　高僧就說：“你要不要讓他不快樂，唱不出歌呢?”富商問道：“高興是人家的事，我們能有什麼辦法呢?”高僧回答：“你丟一個金元寶給他就可以了。”

　　第二天早上，當牧羊人又唱著歌出去放牧，商人就丟了一個金元寶在他必經的路上。牧羊人一看到金元寶，眼睛發亮，立刻撿起來，神色慌張地開始想“這麼大一個金元寶，會是誰的呢?我能不能用呢?我今天放羊的時候，可不能丟掉啊!晚上回來睡覺，可不能讓小偷偷去啊”。

　　他天天想著如何照料這個金元寶，歌也唱不出來了，整天都在煩惱，這個金元寶到底要怎麼處理。這時，高僧對商人說：“看見了吧，什麼是快樂?什麼是痛苦?他只擁有了一個金元寶，就產生了那麼多煩惱和痛苦，更不要說世界上那些不知足的貪婪之人啊。”

　　這個故事講的道理，聽起來很簡單，寓意卻很深刻。用金錢、物質買得來煩惱，卻買不來快樂。當然，人一定要有最基本的經濟能力，但若過度貪婪與執著，一定會因為得不到而痛苦。而因為貪婪導致的恐懼、煩惱與痛苦，非常不值得。你們必須放輕松一點，可以去努力，但你能擁有多少，要知足常樂，對失去的部分，不要耿耿於懷。

　　生活在這麼繁榮富強的國家，擁有這麼好的生存環境，我們應該懂得知足。不要每天都讓一大堆痛苦煩惱纏著自己，否則就算去到阿彌陀佛的西方極樂世界，你也高興不起來。你去一個國家旅游，也許會覺得那裡處處都好。如果讓你長期住在那裡，也會產生各種各樣的問題。因為往往習慣成自然了，人就不會懂得珍惜。

　　所以，我們還必須要學會惜福。不管是對國家、社區，還是你的生命、家庭，都要學會感恩、珍惜。