獨尊湛現:財富對於家庭,也許是福也許是禍
阿彌陀佛,諸位同學,大家好。 現在有許多家長都是望子成龍,望女成鳳,教育孩子必須要有程序的,從胎教到出生,從出生慢慢地來對他們的教育與影響,給孩子們培養一顆慈悲的心態即廣闊的心量。讓孩子從小就要養成一個施捨的心態,過去孔融三歲能讓梨的典故。 還有過去佛在世的時候,大家都在對佛來供養,有的金錢,有的物資,等等吧,佛走在河邊,這時正在河邊玩耍的一個孩子,看到了佛,他急忙奔跑過來,手裡面握著沙子也向佛來供養,雖然他是沙子的供養,但是孩子當時是把沙子當成珠寶一樣看待,供養的時候心態非常的純淨真誠。 佛當時就預言到了,這個孩子的將來會做一世帝王,果然應驗了佛的預言,這個當時的孩子就是一代女皇,武則天。 說明這個心態的力量是不可思議的,現在有的孩子從小就養成一個自私自利的心態,家長感覺自己的孩子非常聰明,很得意。 其實這就是很愚癡的作為,這樣的心態慢慢的給孩子的命運送向深淵, 所以說做為父母的責任非常重大,孩子的命運完全掌控在父母的手裡。 有的家長說了,我有錢,我能給他們幸福,就是他們這一生什麼也不做,經濟上也不成問題。這種的念頭錯誤,這種的行為更愚癡。 家庭的條件好,金錢上的富有,對家人及孩子的嬌慣,這就等於變相的殺人,變相的對他的傷害。為什麼這麼說? 每個人都有各自不同的果報,就是家庭裡面每個人的心態、果報,都是有所不同。 如果他們的心量狹小,心態扭曲,說明德行上的缺乏,如果他們的心態無法轉變,他們的生命、身體等就會受到傷害,受疾病困擾,生命的短暫。 有多少富貴家庭把孩子葬送的,吸毒,打架,車禍,賭博,等等。 還是那句老話,積善之家,必有余慶,德不配位,必有余殃。 家庭不是一個人的,既然如此,要想把這個家庭的幸福快樂延續下去,有兩個方法,可是很少能夠有人做得出來。現在的人都是捨命不捨財。 第一,大家共同轉變心態,發心修行,改掉惡習,重新做一個慈悲智慧的人。 第二,把金錢全部施捨掉,用此較大的發心,這個功德是不可思議的,會感召家庭的幸福。不然,家裡面的金錢雖多,也是留不住,不是送醫院就是送法院,兒子打架吸毒等,做父母的不得用錢投嗎。所以說,還是主動做功德,也不讓它這樣去流失。 所以說作為一個真正的幸福人生是什麼? 就是平淡,安然,無欲無求,這樣的清閒自在的生活,這就是幸福。 有的人拼了命地去爭,奪,爭了大半生或爭奪了一輩子,有的惹來牢獄之災,有的殺身之禍,有的負債累累,有的家破人亡,有的妻離子散,有的風餐露宿,即使是一帆風順,到頭來也兩手空空。 猶如蜜蜂,為誰辛苦為誰甜。 為了兒孫?大家要知道如果你真的是為了兒孫,可以,必須要用正確的方式,從小就是對他們培養善根福德,讓他自己來啟動,這樣對他才是真正的愛。 比如兩輛車子,用你的車拉另外一個車,拉車的目的是為了對他的帶動,讓另外一個車自己發動運轉,這樣才對。 如果你拉一輩子這輛車,它自己啟動不了,這台車輛永遠是一輛廢車。 希望做家長的無論你是任何出身,一定要用智慧來對家庭的管理呀,還是教育,就是做一個好的影響吧。有的給家人養成一賭博的惡習。要以德治家。 要以孔孟之道為標尺,正人先正己,做為父母也好,家長也好,對家庭,對社會,對國家,都要有所回報,大家,小家是一家。 大家的安定,才是我們的平安,小家的平安,才是我們的幸福快樂。 好了,阿彌陀佛,釋桑吉。
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