佛陀在捨衛國祇樹給孤園時，一日對比丘們開示：“皈依具足三種功德，是哪三種功德呢?第一種是皈依佛的功德，第二種是皈依法的功德，第三種是皈依僧的功德。”

　　“什麼是皈依佛的功德呢?無論是二足、四足，或多足的眾生;或是有色、無色、有想、無想，乃至於非想非非想處天的眾生，都無法超越最尊、最上、福慧圓滿的如來。就好像由牛得到牛乳，再由牛乳提煉乳酪，進一步再煉制成生酥、熟酥，最後再精煉成醍醐，醍醐是五味之中最上、最為珍貴，其他諸味皆不能與之相比。同理，如來就如同醍醐之味，福慧圓滿、最尊、最上，所有眾生皆無有能及者。若有眾生恭敬供養承事於佛，即是承事第一功德、最勝福田，便受人天之福，此即皈依佛的功德。”

　　“什麼是皈依法的功德呢?世間所有法：不論有漏、無漏，有為、無為，無欲、無染，滅盡、涅槃。涅槃法在諸法之中，是最尊、最上的真理，沒有一法可以超越。猶如從牛身上取得牛乳，進一步由牛乳提煉而得到乳酪，由乳酪再煉制成生酥、熟酥，最後再由熟酥精煉成醍醐，醍醐是五味之中最上、最為珍貴，其他諸味皆不能與之相比。同理，涅槃法如同醍醐，在所有諸法中，最尊、最上，沒有一法可以超越。若有眾生恭敬遵奉涅槃法，即是承事第一功德、最勝福田，便受人天之福，此即皈依法的功德。”

　　“什麼是皈依聖眾的功德呢?所謂賢聖僧眾，是跟隨如來修行，僧團中持戒精進的出家眾。眾生之中，如來僧眾最尊、最上，無有眾生可以相及者。就如同從牛取得牛乳，再從牛乳煉成乳酪，由乳酪進一步煉制得生酥、熟酥，最後再由熟酥精煉出醍醐，醍醐是五味之中最上、最為珍貴，其他諸味皆不能與之相比。同樣地，如來僧眾如同醍醐，於眾生中最尊、最上，無人及者。如有眾生恭敬事奉如來僧眾，即是承事第一功德、最勝福田，便受人天之福，此即皈依僧的功德。”

　　世尊於是為大眾宣說此偈：“第一承事佛，最尊無有上;次復承事法，無欲無所著;敬奉賢聖眾，最是良福田;彼人第一智，受福最在前。若在天人中，處眾為正導;亦得最妙座，自然食甘露。身著七寶衣，為人之所敬;戒具最完全，諸根不缺漏。亦獲智慧海，漸至涅槃界;有此三歸者，趣道亦不難。”

　　比丘們聞佛教導，皆歡喜奉行。

　　典故摘自：《增壹阿含經卷第十二·三寶品第二十一》

　　省思：

　　修行學佛，皈向三寶，如同生死苦海中找到舟航的方向，令眾生得渡苦海至涅槃岸。“依佛為師”，找到正確的修行方向，“憑法為藥”，斷除煩惱，“依僧為友”，提攜接引於正道，是故皈依三寶能得第一功德。(當代佛教網--佛教故事網)