下面這一句我們也要牢記住，「淨土法門廣攝萬法，普收眾類，故雲廣大」。佛教裡面，八萬四千法門，無量法門，都在這部經裡頭，都在這句佛號裡面，妙極了，妙不可言。這廣大的意思。「於此法門，若能信受奉行，當得一切智智，即是得佛智，如實了知，自心本來清淨」。不要再有妄念了，眼見色，看得清清楚楚明明白白，心怎麼樣?如如不動。耳聽得清楚，鼻聞得清楚，六根對六塵境界，清清楚楚，明明了了，這是智，這是本性的智，就是一切智智，可是要如如不動，這叫功夫。不是不接觸，接觸動搖了，你是凡夫。動搖是什麼?生妄想、分別、執著，起這些念頭。為自己，這是造業，惡業;為別人，也在造業，善業。我們照這個修行，做榜樣給人看，把這個經典講解給別人聽，讓別人都懂得，這是善業，為什麼?你著相。不著相是六根在六塵境界裡，作而無作，無作而作，那就是本來清淨。

　　佛菩薩有本事，為眾生表演，為眾生講經說法，心沒動，沒有起心動念，沒有分別執著，高!這是什麼境界?作而無作，無作而作，菩薩境界。作而無作，無作而作，為什麼無作而作?而作是幫助眾生，講經說法，做出戒定慧的榜樣給大家看。他要真的起心動念，是修善法，積善因，來生三善道的果報，不能成佛、成菩薩。我們先要從淡，怎麼個淡法?把它調換過來，過去起心都為自己，現在起心動念為別人。念念都為別人，把自己忘掉了，好，把自己忘掉，輪回就沒有了;還有自己，就還有六道輪回。

　　淨土大經科注(第四回)　　(第四八四集)　　2017/10/6　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-041-0484