蔡禮旭

　　反身主要的就是反求諸己，反省自己的修養。要從自己的心正下手，要從曾子的「三省吾身」來觀照，「為人謀，而不忠乎;與朋友交，而不信乎;傳，不習乎」。忠信也是做人的動力，做人的准則，無忠、無信就不稱為人。

　　時時反觀自省落到哪裡?要落到一言一行，甚至於是慎獨的功夫。沒人在的時候自己都收斂，決定不做出違背德行的事情，以至於從起心動念都不能違背性德，這是讀書人對自己的自我觀照要求。

　　我們想想，念頭跟一言一行都不能違背經典，容不容易?不容易。不容易要不要做?要，不然不進則退。你說對治這些習氣很累人!累多久?肯下功夫累一陣子而已，三年、五年自己的德行成就，就自在了，就真正能夠利益到身邊的人。德像風一樣，德風吹過去，沒有人不感動的、沒有不受好的影響，因為「人之初，性本善」。

　　所以要利益別人，首先一定要成就自己，真有利人的心，就一定下定決心把習氣改掉，所以改習氣是累一陣子。不改習氣?累生生世世，不是一輩子而己，都是做習氣的奴隸。

　　什麼是大丈夫?什麼是大英雄?真正能對自己習氣趕盡殺絕，絕對不懈怠，絕對不自欺，這是英雄本色。