我們不能只知道消福，不知道積福。如果我們沒有慈悲心、沒有菩提心，一直在貪嗔癡慢疑的狀態中吃喝玩樂，這一切都是在造業，都是在減福。等到福報窮盡，業力現前，我們只能墮落惡趣，再也沒有解脫的機會。沒有積福，天天奔忙也發不了財。有人說，“錢是我自己做生意、自己工作掙來的。”實際上，這都是你以前種的因、修過的福報都存於你的阿賴耶識中。做生意、工作只是一種緣，因緣具足而且成熟的時候，才會得果。

　　我們也可以享受福報，但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣，都是浪費福報。你所得的、所享用的、所占有的這些，都是自己的福報，不能浪費。很多人都認為這是別人的、是公家的，就隨便用、隨便花，一點點也不在乎。殊不知你有這樣使用的權利，也是你生生世世修來的福報。隨便浪費別人的、公家的財產就是在浪費自己的福報，這個道理一定要清楚。在寺院裡也是，所有財物都是十方的供養，如果隨便吃、隨便扔、隨便用就是消耗自己的福報。

　　有的學佛人知道節儉，不敢浪費東西。爛了、壞了的東西也吃，吃這些對身體肯定是不好的。我們可以把它們扔掉，布施給其他的眾生。念咒語、念佛號，發一個清淨心，發一個好願，願這些都能夠變成其他眾生所需要的東西，讓他們得到。還有我們的唾液、排洩物，對我們來說是特別髒的東西，但是很多眾生都喜歡，他們可以吃、可以用，尤其是餓鬼道的眾生，只有這樣的福報。

　　有這樣一個故事：一個餓鬼一直沒有得到吃的東西，有一天，他終於得到一點點唾液，因為有個修行好的比丘吐唾液的時候發了慈悲心，這樣他的唾液就變成了餓鬼的食物。餓鬼得到了食物，但是還捨不得吃，想留給他的孩子們。我們修金剛薩埵除障法的儀軌裡也有：我們排出來的髒東西都是業障、魔障、罪障，形象上也是膿血、小含生、煙氣，但是這都可以布施給那些冤親債主，也能變成他們喜歡的東西。

　　我們扔剩飯菜、變質的食物，吐唾液的時候，先念一遍“嗡阿吽”。

　　“嗡阿吽”代表一切諸佛的身口意：“嗡”能清淨;“阿”能增長;“吽”能變化。我們所布施的這些東西，一念“嗡”的時候，通過諸佛身的加持，不清淨的東西都能變為清淨;一念“阿”的時候，通過諸佛口的加持，就能遍滿整個虛空。我們所布施的東西原本非常少、不圓滿，但是一念“吽”的時候，通過諸佛意的加持，都能變成冤親債主需要、喜歡的東西。所以只要我們發一個清淨心，我們扔掉的東西，就能利益很多眾生。

　　該花的花，該用的用。有的人貪心、吝啬心特別強，什麼也捨不得，屬於自己的東西也捨不得吃、捨不得用、捨不得花。這種人不可能發財，暫時發財也留不住，肯定會越來越窮。如果不能很好地利用這些財富，留著它有什麼用?吝啬心那麼強，活著就會變成餓鬼。人間也有餓鬼，就是跟餓鬼特別相似的人。

　　正道來的東西會去正道，邪道來的東西會去邪道。沒有吝啬心、沒有貪心的人肯定能發財，福報是修來的，不是求來的。(當代佛教網--佛教文化網)