當知一經一咒一佛菩薩名號的修持，做一點點的善事，已經是過去種下深厚善根之人了。

　　佛在世時，阿難尊者是佛的侍者。一天乞食至一YIN捨，被摩登伽女用外道大梵咒所咒詛，昏迷不醒人事被其帶入YIN席，臨破戒時。幸喜佛陀知道阿難有難，說出偉大的楞嚴咒，命文殊菩薩來救阿難。文殊菩薩來到阿難處所，將楞嚴咒一念，破解了外道大梵咒，並將阿難和摩登伽女帶回佛的精捨。從此，人類有了偉大的楞嚴咒。

　　阿難醒來悲傷啼哭對佛陀說：“世尊，我以為我是您的侍者，也是親弟。世尊一定會教我一個妙法門，使我早證聖果，誰料聖果未證還有此摩登伽難。”

　　佛陀對阿難說：“阿難，我以告訴你無量微妙法門了，而你只喜歡多聞聽聽就過去不重視實修。只用向外攀緣之心，而不在自性下功夫自修。”

　　阿難此時，才知道如來有八萬四千妙法門，門門成無上道，但必須自己去修學，別人不能代替修學。只有遠離攀緣心，反聞聞自性，性成無上道。

　　所以，俗語說：自求多福。自求才能多多得福，乃至欲求無上菩提也是如此。我們要離開依賴，發揮自身能力成福慧。

　　很多人都認為，修行可有可無。錯，修行是每個人一定要學的。如果沒有修行，六道輪回之痛苦就會無窮無盡。唯有修學四聖谛、十二因緣法、六度萬行菩薩法才勉於輪回之苦，證入涅般之樂。

　　眾生都喜歡看到果報，沒有去觀察到它的由來。看到別人擁有許多財富，高樓大廈寶車駕御、人豐食廣、官位顯赫。不要說這些東西，就是一點食物都必須有修行才能得到。所以，可以看出修行和每個人都息息相關。只不過是修行大乘了脫生死或是布施一點點食物而已，但都一定要有去行、去付出，才能有收入，這就是修行。

　　一個人得大富貴，成為大富豪乃至帝王將相，依然生老病死。佛祖教導我們福慧雙修，有福是永恆的有福，並不是這幾年有福氣，過幾年就衰落了。也不是這一生有福報，下一生就墮落了。

　　在《虛空藏菩薩經》中，虛空藏菩薩自身證得首楞嚴三昧，進入一切法究竟堅固的境界。同時菩薩施與眾生法門也是使大眾得以福力堅固、智慧堅固、相貌常好。

　　持念佛名號、楞嚴神咒、佛經，都有很大的感應。我們應常念不斷。

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