趙州禅師是一位非常睿智的法王，人稱“趙州古佛”。凡有所問，他經常不從正面回答，總會要學者從另外一個角度去體會。有一次，一位信徒前來拜訪，因為沒有准備禮品，所以非常歉意地說：“我空手而來!”

　　趙州禅師望著信徒說：“既是空手而來，那就請放下來吧!”信徒不解，反問：“我沒有帶禮品來，你要我放下什麼呢?”

　　趙州禅師隨即說道：“既然沒有東西放下來，你就帶著回去好了。”信徒更加迷惑：“我什麼都沒有，帶什麼回去呢?”

　　“就帶那個什麼都沒有的東西回去。”趙州禅師答。

　　信徒滿腹狐疑，自語道：“沒有的東西怎麼好帶回去呢?”

　　趙州禅師這時才指示道：“你不缺少的東西，就是你沒有的東西;你沒有的東西，就是你不缺少的東西。”

　　信徒仍然不解。

　　趙州禅師無可奈何地說：“和你饒舌多言，可惜你沒有佛性。說你沒有佛性，但你並不缺佛性。既不肯放下，也不肯提起，是沒有佛性，還是不缺少佛性呢?”

　　信徒至此才稍有契悟。

　　禅門的人生觀好像皮箱一樣，有時要提得起，有時要放得下。而且，不僅要知道何時提起何時放下，還要知道什麼是應該提起的，什麼是應該放下的。

　　趙州禅師讓信徒放下的，不是信徒心中想的具體的禮物，而是指信徒心中的常俗理念，是他因沒帶禮物而有的那份歉意。

　　信徒沒懂趙州禅師的意思，因此說自己什麼也沒拿，無法放下。

　　趙州禅師反說那你就拿回去，實際是讓信徒將自己的話帶走，讓他好好參悟。結果信徒以為趙州禅師說的依然是他那沒有帶的“禮物”，所以回答沒什麼可帶走的。

　　直到後來，趙州禅師的一番說教，才讓信徒稍有領悟。人生，有時候就是拿起和放下的學問。要拿起的是道理，要放下的是執念。當別人說玄妙的道理時，我們要學會拿起;當自己的內心困擾於一個問題不快樂的時候，要學會放下。

　　只有搞清楚拿起和放下的真正意義，才會讓自己獲得更多的智慧，也才會擁有更多的快樂。