那天，和信法師獨對坐談說道，信法師談到世間一切福澤須要命中有才能得之。

　　聽後甚為感歎，非常明白法師所講的是因果關系。即是人們必須有種福前因，才有得福果實。

　　世間福報尚應命裡有時才有，況超脫生死輪回得成正果，若無精進勤修福慧，嚴持戒律，那有輕易而成。

　　所以所謂命裡有時總歸有，也即是在我們的生命中，有去努力修行六波羅密，利益眾生。上行下化，不唯余力，諸惡莫作，眾善奉行，於諸佛經典法門，勤修無間。我們有修之，命自有之。

　　只是因果通三世，不是現行善即能得現報。所以，我們要有智慧，別看到現前造福者未能得福，便謗無因果，便不願造福修行。以致命中無有去造福，愛求也求之不得。

　　因而，財富、諸根具足而美貌、好名聲、親屬具足、健康、長壽、尊貴、萬事順利，此皆必造好因善因而成。

　　乃至得成無上菩提，此皆必學習佛陀福慧雙修，慈悲喜捨，六度萬行。我們會無厭善行學之。

　　因而更應明白，凡夫命再好，離不開生老病死，了脫生死，超凡入聖才真命好。

　　能夠造福修行，便是好命。若要好命，必造福修行。

　　——摘自《處世必讀嘉言集》之命裡有時