黃福生問：發心和福報之間有什麼關系。

　　黃老說：發心就會得到上師三寶的加被，一切都會好的，不只是福報。沒福你要看書結果偏來別的事打擾你，世間上的事升級、加薪都好辦，唯獨佛法上要做點事最難辦。

　　發心應發心再發心，不斷地發心。

　　要發菩提心，菩提心是根本，不要東求法西求法，有了菩提心就是有了根本，修什麼都相應。至於是大法還是小法，是威猛法還是慈悲法，這只是個因緣問題，主要是菩提心。有了菩提心修什麼法都好，沒有菩提心，則修什麼法也不相應。

　　你真的發了菩提心佛菩薩就會主動來找你，信不信?真的發起菩提心就會得佛菩薩的加持，得加持後就會更發心。

　　怎麼能發菩提心?這就要看經，持念，再有要善護己念。

　　應知淨土法門是圓頓法門，是密教顯說。

　　於1986年11月23日

　　要讓心、氣都沉下來。應謙虛、平和，發大心，多念。只有深入理解才能發起大心。不理解發的就不是大心。

　　自封的不行，至於菩提心，那只有明心見性之後才行，所以說始發心時即成正覺。

　　於1987年1月4日

　　古德在明心見性後還要坐破幾個蒲團，然後才能打成一片。所以說一切事都沒那麼容易。

　　密法是極殊勝，但要以菩提心為因。因殊勝果才殊勝，得果殊勝是因為發心大，這實際上和淨土宗是一樣的。發不起菩提心來不行。甚至連什麼是菩提心還不清楚就更談不上了。

　　像改正自己的過失、向道之心等等都是屬於菩提心的范圍。

　　要真正發起菩提心，不僅是發行願菩提心，還要發起勝義菩提心，這起碼須得到解悟。

　　般若很重要。不研究教理不行。

　　涅槃妙心包括法性德、般若德、解脫德，法性德是人人本具，然而沒有智慧就不顯法性德，也不能得解脫。

　　於1987年4月12日

　　(《黃念祖居士點滴開示》，黃念祖講述，未經校對，僅供參考)