作為佛法修持者，一旦度過初學階段，完全可以為世間事業而特別進行修持。回向的竅訣的超越修法本身，因為如法的回向，回一得萬報。甚至百千萬回報。回向的意義和功德永遠是最不可思議。

　　通過回向修法，讓身口意甚至心相續得到扭轉後，定力，定解，正知正見將完全具足，無論遇到誰，您都具有辨析之能，也有無盡並穩固的福德和善根。

　　如果您抉擇顯宗修法比如佛號，佛經作為你一生的修法，那麼這部經或者佛號在回向的時候必須以出世間解脫為核心。

　　不管任何時候，這部經或者佛號不能作為世間修法，就是說，不能在任何時候回向你的世間任何事業和福報，包括眾生。因為這修法的意趣完全歸入解脫道。

　　如此修持的時候，堅守秘密，無論何時，無論何地，永遠不被任何人知道，看見並聽聞了解您在修持這部經或者佛號。

　　真正為了世間的事業來回向，應該在無盡的修法中來抉擇一種導向世間。

　　如果你是修持密法，如果沒有進入三根本的修法，如果依靠前行來成辦世間事業並不是太容易的事情，按照密續或者修法的要旨，必須是以發心解脫，修法，回向解脫三種完美導向出世間為根基。

　　如果你真正進入密法三根本的修行道，這個時候用法來成就世間事業，是非常簡單的事情，甚至說這個時候你具備穩定的根基和各種基礎，完全可以在進入密續修法的基礎上，修旁支事業法或者事業主尊，某護法來承辦任何事業。

　　回向文也並不需要單獨設立，因為旁支事業法，事業主尊，護法修法法本中完全具有任何承辦世間事業的各種竅訣。必須反復觀悟法本回向和吉祥頌的各種妙義，然後以修持以及如法的置辦供品來極快成就事業。

　　密續中，多以護法來承辦世間事業，然而護法的修持的前提條件就是本尊修法圓滿，如若不然，將導致不吉祥因緣。若以旁支事業法或者事業主尊也有相應要求，但是一旦達到標准，其加持力也非常不可思議，甚至暴富都是非常容易的事。

　　但是在承辦世間事業方面，我很倡導以經為本，因為此法殊勝而簡單易行，僅僅需要以回向的竅訣來指向就可以完全承辦。對初學甚至進入實修者最為方便的妙法。

　　比如，你修持金光明經，那麼依法的究竟妙義與功德，你並不需要直接回向世間願望或者某種事業，因為金光明經可以直接解決你世間的全部事業，若你需要依金光明經來解決你世間的某種事業，使這種事業廣大，那麼可以專修金光明經的內在竅訣，然後特別回向世間事業。將直接令你事業成功並廣大。

　　因為金光明最勝王經僅僅依靠念誦，就可以直接利益法界，利益人天眾生，護佑國土，保護國土內人民安寧，護令四季調和，利益天龍八部鬼神乃至無盡眷屬，這樣殊勝的利益法在一切法中最為難思難找。

　　您直接利益他們，反過來說，您也將被法界無盡眾生所愛護，被人天眾生敬愛，生活也將安寧自在，災難障礙自然平息，天龍八部以及鬼神並無盡眷屬處處護衛，滿足您所有的願望，甚至如影隨形承辦你的全部事業。

　　在成就世間事業的回向中，並不能直接回向您世俗的願望，因為狹隘的願望終究局限。在回向中，一定要周全和有特別的指向，如此，無論是你修法功德，還是護法，或者天龍八部等將令你世間事業無礙成功。

　　很多佛子在為世間事業，花費無盡資糧，花費無盡心血，也花費無盡方法，甚至無盡的精力來修持，結果真正成功不多，而且大部分成功者並非是依靠如法修持成功，而是被邪魔所加持，或者說因緣導致，或者其他秘密因緣出現的事業成功，這些成功者並不能真正長期甚至穩定守住事業。

　　三年，五年甚至很短的時間，事業出現退失或者衰敗特別多。

　　回向的竅訣是秘密而極其重要，需要契合自己因緣，抉擇殊勝法，抉擇殊勝而秘密的回向來反復修持，成功並不遙遠。

　　文中關於一些要旨並非我個人揣摩，是從大瑜伽上師處聽聞，以及從法本中的注解而用通俗文字整理。