【 世尊。我觀未來及現在眾生。於所住處。於南方清潔之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑畫。乃至金銀銅鐵作地藏形像。燒香供養。瞻禮贊歎。是人居處。即得十種利益。何等為十。】

　　世尊，我觀未來及現在一切眾生，於所住處，不論你住在什麼地方。希望，他向佛說，願一切眾生於南方清潔之地，為什麼形容南方?地藏菩薩從南方來。不是咱們這個地球的南方，但是地神說的是咱們這個地球的南方。

　　以土石竹木，或者用土做的，或者用石頭做的，或者是用竹子用木料，作一個龛，就佛龛的意思，作其龛室;在這龛裡頭能塑上像，或者畫的，或者塑的，拿土塑的也可以，拿石頭塑的也可以，拿竹子做也可以，或者拿金銀銅鐵鑄造的形像也可以。

　　凡是你能夠供養地藏像，作地藏的形像，什麼料子都可以，供了，燒香供養，瞻禮贊歎，是人居處即得十種利益。堅牢地神向佛說，假使在這個世界上的南方，有些個眾生以土石竹木來做地藏的像，能得到什麼好處呢?他舉十種利益。

　　【 一者。土地豐壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天。四者。現存益壽。五者。所求遂意。六者。無水火災。七者。虛耗辟除。八者。杜絕惡夢。九者。出入神護。十者。多遇聖因。】

　　“土地豐壤”是指你所居住的國度說的，就是五谷豐收，總體上有糧食吃，沒有疾疫流行，沒有害蝗蟲，沒有惡性的傳染病菌，這些都沒有了。

　　“家宅永安”，土地上沒有風災，沒有水火災，沒有盜賊，所住的地點，你家庭都吉祥了，也就是平安的意思，這是現世的。

　　“先亡生天”，過去的父母或六親眷屬，以前過世的人，因為你供養地藏王菩薩，燒香禮拜地藏王菩薩，這些六親眷屬都能生天，不會再墮三惡道，當然還要有你的回向，你要作揖，作揖就是回向，死者是已經過去的人，能夠得到生天的快樂。

　　“現存益壽”，增益你的壽命，我們有很多佛教弟子，不怎樣希求長壽，他所希求的就是生極樂世界，但是也有的弟子怕死。生活的環境很好，經濟也很充裕，生活很安適很舒服，這樣子他就願意多活著;如果是病苦乃至於經濟情況不好，打工又很緊張的，掙不到好多錢，各種壓力，他就是悲觀失望，也就沒有畏懼死的心理。我說：“你信佛不?”他說：“似信不信!”如果說不信，他也信佛好多年了，浮泛的。我就勸他念念《地藏經》，就可以使你增加壽命。

　　第五種利益是“所求遂意”，你所要求的能夠滿足，我們要求的很多，有時候不完全滿足，有相似滿足，有半分的滿足不是全分的。

　　第六種“無水火災”，自從你供了地藏王菩薩以後，三災能夠免除，水災、火災、風災，這上面沒有說風災，其實也包括風災在內，就像台風。我們在福建跟廣東以及台灣，經常鬧風災，在台風襲擊當中，一個村子或一條街道，有的房屋被吹垮，有的人也受傷，但是同一條街道，有的家庭很平安，他沒有什麼感覺，在共業當中還是有別業，那就顯示菩薩的加持力了。

　　“虛耗辟除”就是那些無妄之災，就像你走在路上，那個樓房掉下來，把你打到了，這種事在大陸經常發生，我在報上看到香港也出過這麼幾件事。他在路上走，樓上不注意掉下東西來，正打到他腦殼上，打傷了，這在美國還可以打官司要他賠錢，但是在大陸上沒有人會賠你，打傷了活該你倒霉，你告誰?在美國，這房子要整修，或者他摔一跤，他就跟你打官司，讓你賠，這種就叫無妄之災，屬於虛耗的事情。這類事情都找不上你。

　　“杜絕惡夢”，在同一個情況之下，因為供養地藏菩薩的關系，這些或者不大明顯，特別顯著是做夢，你如果供養過地藏王菩薩乃至念了《地藏經》的時候，那個惡夢不再做了。為什麼不做惡夢了呢?是地藏王菩薩加持，所以一般人對做夢的感覺很大，做夢夢見鬼神或者夢見走夜路，或夢見了往生的時候，有些害怕境界，這個情況都很多的，但念了《地藏經》，供養《地藏經》，這種恐怖心就沒有了。我們內心雖然感覺遂意，但是外頭的憂患，無妄之災很難免的。

　　“出入神護”，我們生在末法的時候，有這種殊勝因緣，能夠遇到大乘的佛法，能遇到《地藏經》，遇到了之後你要是能贊歎禮敬供養，以這個功德，你的行住坐臥有護法神保護你，別的護法神我們不管他，起碼這個地神，他是發這個願的，他一定保護你的。

　　“多遇聖因”，第十一品講地神，他能保護你，讓你多遇到聖因，或者聞法或遇到善知識，出世的因都叫聖因，了生死、成道的因都叫聖因。遇到這種因，還是因為你自己種的種子，這個因就是指因緣說的，除了你自己有心，還有外面的助緣，這是堅牢地神說的。

　　他說假使在未來或現在這些眾生能夠在他住居的地點，或者做這麼一個小龛室，這個龛可大可小，如果我們家裡不方便，像打個木頭，這麼一個龛龛就一個盒，找龛的那個盒，這要不了幾個錢，供上這個龛，就等於地藏王菩薩的法室，或者那個佛龛就等於一個屋子當中又有一個屋子，如果你做好一點，前面這個龛室還有個蓋，如果你感覺要做什麼事情，有客人來了不方便，你把蓋蓋上，如果沒有蓋，弄個布或紙把它蓋上，保持清潔的，如果能這樣做再能塑一張紙像，或請一尊木雕的或泥塑的，這樣感到的果就有十種好處。

　　【 世尊。未來世中。及現在眾生。若能於所住處方面。作如是供養。得如是利益。】

　　堅牢地神又跟佛說，世尊，未來及現在眾生，現在就是佛在世那時候，假使未來的一切眾生，能夠這樣的供養地藏菩薩，他得到很大的利益，就是上來說這十種利益都能得到。