問：我和我愛人意外懷孕，但是我愛人不想要這個孩子。有師父和我說墮胎佛事，我沒太明白。請師父再給指點迷津。

　　答：首先，不論你們是意外懷孕，還是其它什麼情況，都需要你們雙方慎重考慮之後去做出決定。師父不會也不能告訴你是選擇墮胎或是生下來。我給你講個案例。

　　有個與你情況類似的女居士，在進退兩難之際找我問道：“師父，我男朋友要跟我分手，可我懷孕了怎麼辦?”我回答她：“既然已經成胎，作為佛子就不能再去殺生了。此時你已經有五個多月的身孕了，孩子已經成了人形，你墮胎的話就是殺人，罪業深重，是忏悔不可滅的罪過。”她聽完師父的話，選擇把孩子生下來了。生完之後她的男朋友確實跟她分手了。這以後她沒事就給師父打電話，說：“師父，我現在把小孩生下來了，但是經濟十分困難。我是不是應該把小孩給您抱到寺裡呢?”我一時難以應對，問到：“那麼小的孩子，你把他抱到師父身邊，師父怎麼辦?抱著孩子上殿嗎……”

　　這樣又過了一陣子，她再次給我打電話說：“師父，小孩奶粉錢都沒了。”師父聽後依然是哭笑不得，回問到：“那師父給你點錢去買奶粉吧?”她又說：“師父，你給我買一個月的奶粉，兩個月的奶粉，他要吃到好幾歲呢!”我聽完當真是不知如何是好了，問她：“那你究竟是什麼想法呢?”她才說，能不能讓她自己和小孩都到寺院裡面?唉——師父也為難了，是接受還是不接受呢?我如果接受的話，一個姑娘剛生完小孩未及百日來到寺院，我是不是要找個居士來照顧她虛弱的身體呢?另一層，她年紀輕輕一個女眾還帶著那麼小的孩子，嬰兒每天啼聲不止，寺院裡面又人來人往不斷，無端聽到寺院孩啼聲，是不是會引人猜疑，诋毀三寶呢?所以師父沒有答應她。這之後在小孩周歲前，她沒少打電話來說這個問題。所以從那之後，師父就再也不敢說小孩一定要生下來之類的話了。

　　關於墮胎這個事情，如果我回答你：“你不要就把他打掉吧。”那師父就成間接殺人了，是要承擔因果的。如果這個孩子他碰巧是阿羅漢轉世或者其他聖眾轉世，肩負著教化眾生的使命，那師父更是罪業無邊了。

　　所以師父不能也不會告訴你是生下來還是墮胎。我只能說，如果你真的選擇了墮胎，那你一定要給他做墮胎佛事。若是真的來問我，師父從心而論是勸你們生下孩子，而非墮胎。一切都需要你們自行決斷。