“舉凡禮拜讀誦，大乘經典，及作一切於事於人有益之事，悉皆以此回向西方。不可唯以念佛回向西方，其余功德另去回向世間福報，則念不歸一，便難往生”。這個意思是這樣，一些大德說了這麼一句話，一念之善，皆可回向，你動了一個善的念頭，都可以回向西方極樂世界。你幫了一位孤寡老人，也可以回向西方極樂世界。來了一個乞丐，你布施了他一些東西，也可以回向西方極樂世界。兩個蒼蠅打仗掉進水缸裡，你用木棒或筷子把它們挑出來也是，念上幾句阿彌陀佛，回向給它，把它放了，也是有救生、護生的功德，也可以回向西方極樂世界。把平常我們一切身口意的善行，通通回向給西方極樂世界，把他們作為我們往生西方極樂世界的資糧和福報，這個大家知道了嗎?這就叫淨土法門，淨土法門是一個比較粗略的概念。並不是只有念阿彌陀佛，才叫淨土法門，念彌陀經叫不叫淨土法門?放生叫不叫淨土法門?你婆婆病倒了，孩子端給我口水喝吧，然後你端給他一杯水，媽你喝吧，這叫不叫淨土法門?很淨啊，當下就淨啊!

　　“不可唯一念佛，回向西方”。印光法師說，不是只有你念佛的功德才能回向西方啊。路被下雨沖了，來回的行人不方便，沖的面積也不大，你非常容易墊一墊，補一補，以此善行，回向西方。“願以此功德莊嚴佛淨土”，你這一掀土，莊嚴的是佛淨土。懂不懂?這是一種出世間的功德，只要你正確理解。就能得到出世間的功德，假如你不能正確的理解呢，哎喲，我修橋鋪路，可別讓我跌倒了，你就跌不倒了，哈哈……。而只是一種世間的福報而已。所以我們回向出世間，就能得到一種出世間的功德。

　　——摘自仁清法師2007年弘法視頻《印光法師文鈔 淨土法要》