--------向您介紹一種開發智慧潛能、塑造健全人格受益一生的教育方法

有人說，世上有四種人，一者是“有德有才”為正品；二者是“有德欠才”為次品；三者是“無德無才”為廢品；四者是“有才無德”為危險品。時下，由於人心追求方向的偏失，普遍人心浮燥，流行“方便面文化”，眼光往往只看重眼前物質上的一時得失，甚至只重“今天如何？”致使短視近利、心量狹隘、涵養淺薄，而忽視了廣大心胸、遠大志向的培養。

教育也受社會所左右而出現了偏差，只重“智育”(有才)，而“德”方面的教育(有德)多為有名無實，片面追求升學率，只注重學術價值，教導孩子的多是工作謀生的技能，這問題的結果由眼前西方商業社會的種種道德淪喪、風化墮落、色情、毒品、校園暴力事件頻傳的現象而可見一斑；犯罪率增高、犯罪年齡下降，也在在顯示人心的空虛與失落。這是社會只顧發展經濟，而未能同時重視並踏實提高國民道德文化涵養所致。

我們都不希望自己的小孩今後變成一個不孝父母、不顧他人、不顧社會的自私自利的人；不希望小孩變成一個“無德無才”的廢品；不希望小孩變成一個“有才無德”的危險品。為人父母，都普遍為自己所心愛的子女的品德教育而憂心焦慮，尤其獨生子女的教育問題更為突出，但卻不知如何解決為好？

“中國優秀傳統文化導讀”可為解決普天下父母天天所所憂慮的辦法，它是解決倫理、道德問題的根治妙方。通過兒童讀誦儒家的《論語》、《弟子規》、《大學》等中華優秀傳統文化學習，至少可解決家長所要解決的三大問題：

一、道德方面：

經典是人類智慧的結晶，讀一分鐘，用一輩子，背誦一句，終生受益。重新認識經典，對中國人重塑人生信念十分重要。

通過讀誦，如《弟子規》中“父母教，須敬聽；年方少，勿飲酒；凡出言，信為先；見人善，即思齊；己有能，勿自私；勿厭舊，勿喜新；勿自暴，勿自棄”……可以培養小孩應有的道德品質；如“半部論語平天下，半部論語治天下”的《論語》中“三人行，必有我師；吾日三省吾身；君子坦蕩蕩，小人常戚戚；君子成人之美，不成人之惡；人無遠慮，必有近憂……可培養人生應有的行為修養；如《大學》中“堯舜帥天下以仁，而民從之；道得眾則得國，失眾則失國；一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；家齊而後國治，國治而後天下平……可培養小孩齊家治國平天下的偉人韬略。

二、智才方面：

通過讀誦經典，一者可以打下堅實的古文基礎。有關專家多年實踐證明，兒童詩經一年，可有高中古文水平；讀經二年，可有大學古文水平。

三、開發潛能：

科學研究表明，人類有二大學習能力，即記憶力和理解力。根據心理學家共同認定的“人生秘密”十三歲以前是兒童記憶力發展和運用的黃金時期，在這期間通過讀誦儒家經典，可使小孩記憶力(即學習能力)增強二至五倍。記憶力的增強，可使孩子學習其它課目易如反掌。

並且，在記憶力發展的關鍵時期把“最有價值的書”、“永恆之書”及時背誦，就如杜甫、李白的學習經驗一樣，七歲時也能“抖一抖詩三篇”，以後還有可能成為一個大作家。同時，可以直探人性的本源，較輕便地吸取人生的智慧，站在巨人的肩膀上迅速啟迪孩子的理性。

兒童一再反復吟唱經典，會不知不覺地進入大腦的記憶庫，深深烙印在潛意識中而漸開其智慧，陶冶其性情，成為其一生高遠見識、優美人格的源頭活水。

二十一世紀是智能的世紀，無論人工智能的科技產品、或是人腦智能的，將極為興盛。但對人類來講，由眼前國際動蕩不安的現狀也可看到，人性若不能向善，即使擁有尖端科技與人腦智能，也可能會將犯罪升級。將心比心，小至我們看單個家庭，若家裡有一個成員道德有缺，縱使家財萬貫也顯而易見的無法令家庭幸福，這可見道德培養是一切培養的前提和基礎!因為物質的層面是沒有方向性的，而把握方向的道德品質的心靈的層面。

值得慶幸的是，目前全國各地已有200多萬小朋友參加誦讀經典的教育，直接受影響的家長及親屬超過1000萬人。“中國入世與國學教育”作為廣東省教育科學“十五”規劃重點課題，僅深圳市內就已有20多年小學、幼兒園在推動兒童詩經。 2002年5月8日，中國青少年發展服務中心、中國古典文學普及研究會、中國青少年彩虹工程基金、中國少年兒童文學社聯合給全國各省(市)、區少工委、青少年宮的中青少聯發［2002］2號文通知開展全國性的少年兒童中國經典文化讀誦活動，深入貫徹江總書記“以德治國”方略，落實《公民道德建設實施綱要》之道德教育從娃娃抓起，繼承中華民族的優秀傳統文化，吸取思想精華，並使之與時俱進，不斷豐富升華。深信幾年後我們再來回顧，這些家長必將欣慰自己的孩兒沒有輸在起跑線上。

“國家興亡，匹夫有責!”社會風氣的改善，每一個人都應負起這一份責任。期盼有識之士能共同為少年兒童道德教育付出自己的這份努力，盡早及時地讓孩子們得到這樣受益終生的教育!

莫道風塵苦，孤木難成林，一人栽下一棵苗，沙漠也能變成林；莫道人情冷，將心來比心，一人添上一根柴，頑石也能煉成金!