除了下三途外，比人類條件更為優越、其生存空間在人之上的是天道。天，在佛教裡解釋為“光明”，是代表著快樂幸福，足見是理想的去處。天堂不僅為其他宗教所崇拜，並且也為一般世間人所向往，不過他們所認為的天只有一重，而佛教說的天有三界諸天。其中，欲界有四天王天、忉利天、須焰摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天的六重天;色界有梵眾天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、光音天、少淨天、無量淨天、遍淨天、福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天的十八重天;無色界有空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處天的四重天。這還只是從一世界來說，宇宙中有無量無邊的世界，可以想見天堂之多。

　　欲界天純粹是欲望的快樂，所謂吃穿住極盡奢華、種種娛樂應有盡有，比人間要殊勝千倍萬倍，真所謂“但受諸樂、無有痛苦”，天子天女每天游戲歡笑、快樂無比，欲界天人多由世間修福而來。其次的色界、無色界天，卻是通過世間修禅定而來，所以也叫禅天，天上甚深的禅定所產生的快樂，比起欲界天的欲樂更殊勝百倍，隨著他們所修禅定的深淺程度不同，因此所升禅天的等級也有差別，其禅定境界越殊勝，享受的壽命也越長。

　　不過，無論是生在哪重天，即便他們在天上享受了千年萬載，但享受的福報也都有用盡告缺的一天。福報享受盡時，他們還得隨著自己的業力，或是墮落三惡道中淪為傍生、做鬼、下地獄，或是下生世間作人，臨將墮落時，在他們身上會呈現五種衰象，就是身上光明消失，頭上的花缦枯萎，寶座搖晃不安，身上香氣不再，並且腋下會發出惡臭，從前身邊四周有天女環繞、侍從隨行，此時也都四散而去，只留下他自己孤單一人。當五衰象呈現時，他們是痛苦不已、煩惱不盡。特別是他們具備神通，明白自己將要墮落到什麼地方去，可想而知這時他們是何等的無奈。說明天上的福報固然是很好，但終歸要墮落的，而且福盡將墮落時五衰象顯現帶來的痛苦，還不如在人間好。

　　南無阿彌陀佛