前言：今天是2019年5月12日，農歷四月初八，是釋迦牟尼佛的聖誕，也是國際母親節。在此末學三拜頂禮釋迦牟尼佛，祈求釋迦牟尼佛加持所有虔誠的佛教徒，讓信徒們早日離苦得樂，往生極樂世界。同時，祝願天下所有的母親們永葆青春，健康快樂。當母親節遇上佛誕日，今生的福報千年難遇，生子養育恩情深似海，釋迦牟尼佛佛誕日報母恩。

　　2019年5月12日，農歷四月初八，恭逢三界導師、四生慈父釋迦牟尼佛聖誕!萬眾歡慶、法界殊勝。世界各地佛寺一大盛事，為紀念釋迦牟尼佛祖誕辰紛紛舉行法會。

　　逢此殊勝日請盡力行善，廣做功德，聽經聞法、吃素放生、供燈持咒等，回向給法界一切有情無情眾生，平安喜樂，聞法解脫!祈願世界和平、永無災厄!

　　南無本師釋迦牟尼佛!

　　南無本師釋迦牟尼佛!

　　南無本師釋迦牟尼佛!

　　釋迦摩尼出生和生活的年代大約在公元前6世紀，相當於中國的春秋時期，與孔子為同時代。

　　釋迦摩尼的出生也伴有祥瑞：2500多年前，古印度國內諸多小國並立，其中有一國名為迦毗羅衛，國王為淨飯王，夫人為莫耶王後。一日，莫耶王後在睡覺時，夢見一頭白象從她的右肋進入身體，夢醒後王後已經懷了身孕，而且受孕後百病不染。根據古代印度的風俗，婦女頭胎分娩必須回娘家去，在十月懷胎將滿之時，莫耶王後在侍從的護衛下回娘家天臂城。

　　途中，在經過迦毗羅衛城和天臂城交接處的藍毗尼花園時，莫耶王後到花園中休息，當她走到一棵無憂樹下時，伸手去撫樹枝時，動了胎氣，就在這株無憂樹下生下了悉達多太子，太子出生的時間大約在公元前565年，中國的農歷四月初八，因此這天被後世奉為“佛誕節”。

　　釋迦摩尼誕生時，大地有六種吉祥震動，帝釋、梵天守護四周;天女散花、天眾奏起莊嚴、美妙的天樂。釋迦摩尼出生後就能行走，遂向東、南、西、北各行七步，每次落足，地面皆有寶蓮湧出以接佛足;太子一手指天，一手指地，說道：「天上天下，唯我獨尊」，於是難陀龍王、優波難陀龍王虛空噴吐香水，一溫一涼為太子灌浴(又說天空現九龍噴吐香水為太子灌浴)。各國的佛教信眾通常以浴佛的方式紀念釋迦牟尼佛的誕生，因此“佛誕節”也被稱作“浴佛節”，是佛教最為重要的節日之一，每年中國的寺廟都會盛大、莊重的浴佛活動，以此紀念佛陀的誕生。

　　”天上天下，唯我獨尊“就是告訴我們宇宙人生的真理實相——天地萬法就是一人一念之所變現。【萬法唯我】、【我就是萬法】，你就是我、我就是你、天地萬法就是一個本體，當下都是自己，就是一尊佛。這就是佛在《楞嚴經》《法華經》所開示的如來藏：我們的真心本來面目非空非有，但可以隨緣現空現有，當下即空即有。形象地說，就如同我們做夢一樣，夢中境界森羅萬象，千變萬化，都是夢人自己的心在變來變去，現來現去而已。夢境即夢人，夢人即夢境，萬法皆是當下一念。

　　佛陀，以他的智慧，他的慈悲，使我們從無明和黑暗中見到了光明。我們平常人都是凡夫，凡夫就是跟著凡夫的心態轉，轉得亂了，煩惱無盡，苦海茫茫。而佛陀大轉法輪，他要把人生的真理，智慧的真理遍布給大地上顛倒而煩惱的眾生，要把眾生的思考、觀念扶正，要指導他們有一條很正面、很光明的道路。這就是佛的救世精神，關懷眾生，救度眾生的精神。

　　在兩千五百多年前的這一天，有了這位出生在人世間的大智慧者，我們才會有今天的省察，才知道人生的生命價值，才知道要怎樣把紛亂的心，輪轉成清淨光明的心，回歸正覺，所以我們要充滿感恩。

　　我今灌沐諸如來，

　　淨智莊嚴功德海，

　　五濁眾生離塵垢，

　　同證如來淨法身。

　　我們每一個人被生下來，都處在這種分別心的狀態當中，地水火風四大成為我們的載體，陷埋在五蘊當中不以為怪，就這樣子習慣了。通過沐浴諸佛，把佛的秘密功德，灌沐給我們每一個眾生。同證如來淨法身，這四句非常非常的重要!“唵 底沙底沙 僧伽 娑诃”，我們沐浴佛的時候要念這個咒，觀想這個是“淨智莊嚴功德海”的水，然後念這個沐浴真言。

　　浴佛的意義在於淨化個人的身口意，當手持淨水沐浴悉達多太子像時，內心應當誠懇祝禱，唱頌“我今灌浴諸如來，淨智莊嚴功德聚，五濁眾生令離垢，願證如來淨法身”，願袪除貪欲、瞋恨、愚癡的污垢，讓自行身行、語言、心意都能保持潔淨;希望社會清淨安寧，沒有暴力、欺詐、邪惡等事件，環境能夠優美清淨;並且借浴佛的功德，淨化自心的煩惱塵垢，美化社會國土，轉五濁惡世為淨土，導邪曲人心為善良菩提，這就是浴佛的真正意義!

　　浴佛應抱持何種心?

　　1、應以信心為之：要生歡喜心，深信功德，一杓水澆下，灌木如來同時也將自己的心洗淨。

　　2、應以誠心為之：浴佛形像如佛在，已立世間第一福，並回向法界一切眾生，共植福慧，結此聖緣。

　　3、應以正心為之：求障消除，求心清淨，願以浴佛功德，祈求世界和平，民生樂利。

　　浴佛的功德成就

　　浴佛可成就之十五種殊盛功德 ：

　　一者、常有慚愧

　　二者、發淨信心

　　三者、其心質直

　　四者、親近善友

　　五者、入無漏慧

　　六者、常見諸佛

　　七者、恆持正法

　　八者、能如說行

　　九者、隨意當生淨佛國土

　　十者、若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心

　　十一者、生在人中，自然念佛

　　十二者、諸魔軍眾，不能損惱

　　十三者、能於末世，護持正法

　　十四者、十方諸佛之所加護

　　十五者、速得成就五分法身

　　供水、供花、供果、

　　供齋、供僧的功德利益 :

　　1、佛前供花的功德 ——今生貌美為何因?前世今生鮮花供佛前。就是說你用鮮花供佛，會得到長相貌美的果報。

　　2、供果是代表果實的圓滿。這都是叫你想到因、想到果。

　　供齋、齋僧的功德

　　『佛說布施經』雲：供養三寶可得五種利益：

　　1、身相端莊

　　2、氣力增盛

　　3、壽命延長

　　4、快樂安穩

　　5、成就辯才同證如來淨法身

　　供僧 :

　　僧寶是一切世間供養、布施，修福的無上福田。供僧就是一種清淨的供養，讓眾生當下遠離煩惱，除心束縛，得清淨心。

　　供水的功德利益 :

　　1、佛前供一杯水，水代表心，心要像水一樣乾淨、像水一樣平等。心清淨、平等，就是功德。

　　2、水有八種功德，分別有八種表義，所以供水因緣十分吉祥：

　　(1)清涼表義：持戒清淨

　　(2)味甘表義：勝味，得享百味食

　　(3)性輕表義：身心堪忍壯健

　　(4)質軟表義：意念柔順

　　(5)清澈表義：意念清明

　　(6)無臭表義：淨除罪障

　　(7)益喉表義：音聲和雅，成就妙語

　　(8)養胃表義：身不生疾，健康無病

　　佛陀的誕生為世間帶來清涼的佛法，更為迷失的眾生找到一條解脫之道，因此在佛誕日，舉行浴佛法會，來慶祝佛誕與感念佛恩。浴佛的涵意，是以戒定為香，忍辱為水，精進為力，智能為鏡，慈悲為藥，以佛的智能光明、慈悲仁愛，沐浴自己，將種種煩惱化為歡喜、自在、清涼。

　　如無法參與浴佛法會，請鮮花供養本師釋迦摩尼佛。在此日聽經聞法，誦經，放生，布施，功德無量!