【爾時彌勒菩薩作是念，今者，世尊現神變相，以何因緣而有此瑞。】

　　爾時，就是佛放光現瑞之時。神變，神指的是內，就是天然內慧;變指的是外，就是彰顯六種瑞相。《首楞嚴經》中說：“佛住不二法，能作神通”。佛為法王，法王的法力超蓋一切，彌勒菩薩雖然已經是一生補處的菩薩，但是肯定不知佛的境界。正所謂：“庸人不知術者，散人不知定者，凡人不知聖者，小聖不知身子”，這裡的身子就是捨利弗，捨利弗的名字又叫身子，因為他在阿羅漢中智慧第一，所以“小聖不知身子，身子不知菩薩，菩薩不知補處，補處不知尊極”，就是不知佛了嘛，彌勒菩薩不知佛的境界。就像智者大師說：“彌勒不測外變也不知內慧”，就是這裡說的神變。所以彌勒菩薩見到佛放光現瑞，心中會生起這樣的疑念，以何因緣而有此瑞，就是佛放光現瑞這是什麼因緣呢?大家再看經文：

　　【今佛世尊入於三昧，是不可思議，現希有事，當以問誰，誰能答者。】

　　這是彌勒菩薩的第二念，當問是誰?彌勒菩薩前面見佛放光現瑞，先生的疑念是佛放光現瑞是什麼因緣，有了這個疑念後，當然就要請人來解答。然而所見之事非常的希有，彌勒菩薩都覺得非常的希有，他不知神變的這種瑞相。這件事肯定是要問佛，但是現在佛已經入於三昧之中，不能問佛，那麼除了佛之外，還有誰能知道這種不可思議希有之事呢?好，我們看經文：

　　【復作此念，是文殊師利，法王之子，已曾親近供養過去無量諸佛，必應見此希有之相，我今當問。】

　　這是彌勒菩薩的第三念，當問文殊菩薩。法會上，這麼多的大菩薩，為什麼彌勒菩薩這裡要問文殊師利菩薩呢?這是因為文殊菩薩是法王之子。佛是法王，文殊菩薩道果久成，過去久遠劫，在南方平等世界成佛，號龍種上尊如來，現在示現等覺菩薩。文殊菩薩在我們這個娑婆世界是示現等覺菩薩，他久已成佛，示現菩薩將要紹繼法王之位，並且因德才超群居於眾菩薩之首，所以都稱文殊菩薩為法王子。其實大菩薩們都可以稱為法王子，但是文殊菩薩是佛的第一法子，所以只有文殊菩薩獨得法王子之名。文殊菩薩過去曾經供養過無量諸佛，肯定見過這樣希有神變之相，所以這裡彌勒菩薩想，現在應該請問文殊菩薩，請他來解答這個疑問。

　　摘自 宏圓法師講《妙法蓮華經》講義