有施主看了戒嗔的文章說，想出家當和尚，其實很早就有人有這個想法了，淼鎮上有戶人家，家境富裕，一直想要個兒子，甚至不惜罰款超生，生了第三胎後，終於得了一個兒子，這樣的孩子自然溺愛了些，兒子見到好吃好玩的，出手就要，索性家中挺有錢的，幾乎都可以辦到。兒子有點任性，但也不是極壞的那種。
　　有一年夏天，那家人帶著剛上三年級的小施主一起上天明寺游玩，他們在佛堂前求佛，父母求佛的內容幾乎都和小施主有關，比如希望小施主的學業有成，身體安康等等。
　　小施主看到和他年紀差不多大的戒塵和戒癡在院子裡跑來跑去，無人管束，也不用讀書，忽然心生羨慕，對他父母說，想在天明寺裡待上一段時間，他父母力勸無果，只能找師父們商量，師父們起先也不同意，挨不住小施主父母的苦求，便同意了，答應讓小施主在寺裡住上十天，但有個要求，既然在寺裡就要守寺裡的規則，小沙彌所要遵守的戒條，一條也不能犯。
　　小施主一心要住在寺裡便滿口答應了下來，他的父母還有有些放心不下，便請求師父多多照顧小施主，下山後，又差人買了很多東西，送上山來，怕小施主有所需要。
　　智緣師父讓送東西把東西帶回去，說小施主在寺裡的十天將沒有特殊化。
　　晚上時分，智緣師父領著小施主在禅房裡，一一向他講述寺裡的規矩，小施主在房間裡好奇的東張西望，只是一個勁的點頭，也不知道是否把這些話聽在心裡了。
　　智緣師父講完，小施主正准備去我們的房間睡覺，智恆師父忽然對小施主說，寺裡還有一個規矩，如果戒律滿了十條，就要用寺裡最嚴重的刑法來處罰。
　　戒嗔很奇怪，因為在寺裡那麼長時間了，也沒有聽過有什麼嚴重的刑法是用來處罰僧人的。
　　小施主從第二天早晨就開始不習慣了，四點鐘的時候戒塵和戒癡怕他受處罰硬把他從床上拉起來。
　　他在上早課時，一下子倒在蒲團上打瞌睡，被智恆師父狠狠的打了幾下板子。師父講故事的時候讓他倒茶，他又打破了香客的杯子。
　　漸漸小施主發現原來寺院的生活和想象中並不一樣，不僅在生活上，小施主飲食也不習慣，因為我們一天只吃兩頓素齋。
　　那天傍晚，智恆師父還趕走了他家裡人派來的給他送零食的人。
　　晚上小施主在床上翻來覆去很久才睡著覺，連續幾天，小施主的戒律一條條的犯著。
　　第四天的時候，戒傲忽然小聲對戒嗔說，讓我多看著點戒言，戒嗔疑惑的問他為什麼？戒傲告訴我，小施主剛才在院子裡一直看著戒言，邊看邊流口水。
　　第五天，小施主已經犯了八次戒律了，其他各式各樣的小錯誤更是不斷。他父母下午時候來看小施主，小施主撲在他的懷裡痛哭，一定跟他們下山，他母親摟著小施主痛哭，父親也在旁邊不斷的歎氣。
　　小施主下山的時候，他父母叫他和我們道別，他也只是膽怯的向我們揮手，然後緊緊的抓著母親的手，不願意放開。
　　據說小施主以前在家裡不聽話的時候，他父母會說，再不聽話讓小拐子來把你拐走，但是效果也不是很好，不過現在只要說，再不聽說就把你送上山去，小施主就乖乖聽話了。
　　有次，戒嗔問智恆師父寺裡最嚴重的刑法是什麼？智恆師父笑著說，我只是怕小施主一直待在寺裡不走，所以嚇嚇他，實際上是多慮了。
　　有人只看到密林中翠竹清雅，卻忽略了樹葉下蛇吻浮現，有人只想到有林地間花瓣滿地，卻不知下面沼澤陷人，有人只聽細雨潺潺，卻不知驚雷閃現。
　　茅山半山腰有香火飄渺，但那不是你想象中的靜土。屬於你自己的生活一樣也可以活的很精彩。
　　世間有兩個字始終無人知道，那就是滿足。