【往生禮贊】天親菩薩《淨土論》之回向門1

　　最後來看第五門叫做回向門，「所謂專心，若自作善根及一切三乘、五道，一一聖凡等所作善根，深生隨喜。如諸佛菩薩所作隨喜，我亦如是隨喜。以此隨喜善根及己所作善根，皆悉與眾生共之，回向彼國，故名回向門。」

　　回向門就是自己所修的善根，或是他人所修的善根，都是回向往生西方極樂世界。

　　三聖就是聲聞、緣覺、菩薩，這是聖人，五道就是天、人、聲聞、緣覺、菩薩。有聖人有凡夫，就是不論三聖或是五道，或是聖人凡夫所作的善根，我們也都隨喜。深生隨喜就是內心要隨喜，這就是回向門，隨喜回向往生西方極樂世界。

　　譬如有人出五萬元給我們老和尚來建築南宣寺，譬如你沒有那麼多錢可出，你也可以隨喜。某某菩薩：你實在很發心，出五萬元這麼多錢給老和尚來建寺，實在很了不起，我跟你贊歎誇獎!你將這隨喜的功德回向往生西方極樂世界，這樣就是回向門。你沒有錢但是可以隨喜，也有功德，對不對?對。要做功德不一定要用錢，對不對?是。有時候一句贊歎的話，可以啟發對方出錢出得很歡喜心，他受到你的肯定贊歎，說不定下次他發心十萬元，所以修行在一份心。如諸佛菩薩所作隨喜我亦如是隨喜，任何人不管聖人凡夫，人家若有作諸功德，我們跟他隨喜。譬如說有人發心在大殿掃地，你跟他贊歎。某某菩薩：你這麼發心在三寶門中發心掃地，實在是非常的可貴，我若有時間應該效法你的發心。這樣贊歎隨喜功德回向西方極樂世界，這樣就是作到回向門。不管自己所修他人所修，通通回向。自己所作的善根回向給眾生，回向給眾生你的功德沒有比較少，回向往生西方極樂世界回向給眾生，你所修的功德沒有比較少。到了西方極樂世界之後，得到六種的神通：就是天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏盡通。諸位菩薩：我們現在在人間有沒有神通?你有沒有神通?沒有。我們回到西方極樂世界有六種的神通，然後回入生死的人間，教化眾生乃至成佛，這都叫做回向門，這就是還相回向。

　　回向有二種，往相回向就是從人間念佛到西方極樂世界，這樣叫做往相回向。還相回向就是從西方極樂世界回到人間廣度眾生，叫做還相回向。這樣這兩種的回向你做到了，回向門就做到了。

　　五門既具，定得往生。這五門你若做到了，一定往生。而且一一門與上面《觀經》所說的三心契合，這樣隨起業行不問多少，皆名真實業。