好，我再給你們念一段。“念佛念觀音，均能消災免難。平時宜多念佛，少念觀音。遇患難，宜專念觀音。以觀音悲心甚切，與此方眾生宿緣深故。不可見作此說，便謂佛之慈悲，不及觀音。須知觀音乃代佛垂慈救苦者，即釋迦佛在世時，亦嘗令苦難眾生念觀音，況吾輩凡夫乎”。什麼意思?平常我們以念佛為主，可以兼念觀音菩薩。當遇到危難的時候，遇到災難的時候，遇到病痛的時候，遇到不順的時候，可以念觀世音菩薩。因為與他的發心相應。觀音菩薩就是發願救度眾生一切苦難。“為其音聲，悉皆離苦”就是這個含意。不能認為佛的悲心不如觀音，不是這個意思。須知觀世音菩薩是代佛垂慈救苦者。觀世音菩薩是佛的使者，是佛的代言人。他也是幫助阿彌陀佛來救助苦難眾生的。

　　當我們在念佛求生西方極樂世界之前，我們還沒有命終的時候，將會遇到很多的違緣，我們仰仗三寶的加持，佛菩薩的護佑，不就是這樣嗎?在這裡印光法師說了，“即使釋迦牟尼佛在世的時候，也常令苦難眾生念觀世音菩薩，何況我們凡夫乎”。 釋迦牟尼佛在世，他都讓很多眾生，他的弟子念觀世音菩薩名號。何況我們現在的凡夫眾生呢?懂這個意思嗎?通過一些高僧大德的解釋，咱們能樹立正知見，知道法是不相違背的。法和法不相違背，我們怎麼去善巧的掌握，剛才這一段是這樣。平常多念佛求往生，一旦遇到大的違緣，我們念觀世音菩薩，效果更好一些，因為觀世音菩薩就發的這個願。他就是代佛來做這種事情的。懂這個意思嗎?

　　比如說去興隆寺皈依，皈依怎麼辦啊?就是我們派了幾個居士幫忙，填皈依證，皈依證我不填，皈依儀式我可以領著做一做，填皈依證交給居士就行了，幫忙的去填皈依證了，這是比喻，不要形象化，也不要具體化。就是這個含義。這是釋迦牟尼佛在世的時候，很多經典上講到了，我們一定要虔誠的乞求，虔誠的念觀世音菩薩名號，來消除一些業障，何況我們現在的凡夫呢，正確理解，平常你可以多念佛，就這個含義。

　　——摘自仁清法師2007年弘法視頻《印光法師文鈔 淨土法要》