下面兩句經文“年壽旋盡，無可奈何”。

　　人世壽命是短暫的，古人惜寸陰。世出世法的成就都要靠年輕。因為什麼?因為年輕人有精力、有體力，好修行。不可以認為我現在年輕有為，與人共爭不急之務，那就錯了。我記得上午我說了，有人說現在還早，我正年輕力壯，我要干一番事業，等我老了、退休了，我再開始學佛。這個理念是錯誤的。

　　在這裡，老法師又一次告訴我們：

　　修行，年輕人有精力、有體力，好修行。不可以在年輕力壯的時候，與人共爭不急之務。等到退休了，你老了，你再想修行，為時已晚。到那個時候真是後悔莫及!

　　我們看《高僧傳》以及《居士傳》，那裡所記載的修行開悟證果的，差不多都是在四十歲以前，這是老法師告訴我們的。修行開悟證果的，差不多都是在四十歲以前。四十歲以後成就的有沒有?有，但是已經很少。大概修學成就的年齡，在三十歲到四十歲之間，少數利根的，也有二十幾歲就開悟的，那是根性大利之人。

　　比如六祖惠能大師，他是二十四歲在五祖忍和尚的會下大徹大悟，明心見性的。六祖惠能大師的會下也有幾位年輕的，二十幾歲就開悟的，但畢竟是少數。大多數都是在三十歲到四十歲，這樣的年齡是真正覺悟的一個年齡段。所以，年老修行艱難，這一點我們要有足夠的認識。

　　後面這兩句話我們要重視起來，年老修行艱難，這一點我們要有足夠的認識!因為年老了，我們的體力和精力都下降了，真的不如三四十歲的壯年人，有精力、有體力。

　　世間的事得過且過，那都是不要緊的。應知道，我們在這個世間的壽命是短暫的，一定要知道，什麼事情是我們這一生中最最重要的大事情!真正覺悟的人，他們知道，在這一生當中最最重要的一件大事，就是老實念佛，求生淨土，親近阿彌陀佛。沒有比這件事更大的事情了。

　　當“年壽旋盡。無可奈何”時，我們因為修行不夠，到那時候後悔已遲，無濟於事。告訴我們什麼呢?就是修行的機會，一定要牢牢地把握住。你能把握住這個機會，你是大智慧之人，大福報之人。

　　如果這個機會失掉了，非常可惜，你再想得到這樣的機會，非常非常困難!

　　古今中外的英雄豪傑，有大智慧的人，就是能夠掌握住機緣。

　　凡是能夠掌握機緣的人，幾乎沒有一個不成就的。

　　那反過來說，凡是掌握不住機緣的人，沒有一個人能成就。

　　-無量壽經 (第52集)劉老師 復講於2018年5月16日