見到不願意布施的人，

發什麼願呢？

宣化上人慈悲開示：

見不捨人。當願眾生。

常不捨離。勝功德法。

“見不捨人”：見到不願意布施的人，不捨就是不願意布施的人。那麼不願意布施，是不是你就不高興了呢？不可以的。

還要發願，發什麼願呢？說“當願眾生，常不捨離，勝功德法”：要不捨離什麼呢？不捨離殊勝的功德這種法，要時時都勇猛精進，對這個勝功德法，不可以捨離。

見能捨人。當願眾生。

永得捨離。三惡道苦。

“見能捨人”：見能布施的人，又發願了。見著能布施的人也不可以生歡喜想，為什麼呢？你一生不高興的想，也是被這個境界轉；你若一生了高興的思想、歡喜的思想，也是被這個境界轉了。

這時候又要發願，發願給眾生回向，說“當願眾生，永得捨離”：永遠都得捨離“三惡道苦”：地獄、餓鬼、畜生這三惡道，要捨離這三惡道的苦。

布施——

雖然布施而不著到布施之相，

這才是真正的布施。

著相的布施，是生天的果報；

不著相的布施，

是屬於無漏的果報。

不著相，就是心理不要記住它，

比如說我布施給某個人錢，

心理就在想：

“啊！這回我做了布施，

將來我會得到好的果報。”

總這麼想，就變成沒有果報；

就是有果報，也只是生到天上去，

而不能得到無漏的果報。

恭錄自《大方廣佛華嚴經》淨行品 淺釋