“佛為法王”，法中之王，《法華經·藥王品》雲：“如佛為諸法王。”佛是諸法中王。釋迦牟尼佛也自說：“我為法王，於法自在。”

　　所以佛是法王，佛也自稱。這個謙虛當然是好，過度的謙虛就變成了虛偽。“我慢”當然肯定是不好，謙虛是好。如果過度的謙虛……。

　　是就是是，我們就是如實嘛，佛也不要謙虛：“我不是法王”。所以直起直用，如實而說“我為法王，於法自在”，這裡頭沒有一點兒我慢。

　　“於法自在”者，就不為一切法所拘束、所限制、所煩惱、所干擾，所以才得自在。不是說是我這一個地位高出一切，我是最高的主宰，那就成了上帝了。佛法是最平等的，沒有這種思想，說是法王也不是說我地位高。

　　但是，是覺悟高。大家要知道，所以我常說，大家在名利上的要求是愈低愈好，對於覺悟的要求是愈高愈好。這個法王是覺悟高啊，“於法自在”，沒有一法可以當情。

　　所以禅宗說“無一法當情”，有一法當情，你對於這一法就不自在了，你就不是法王了;你就捆住了，就有一個系驢橛，栓驢的橛子把你栓在那，你就成了一條驢了，不是法王。佛是法王啊!

　　“尊超群聖”，所以大家對於佛的尊仰，受世間的尊崇、依止，超過其他的一切聖。小乘教初果以上稱為小乘的聖人，二果、三果、四果都稱為聖人;大乘法以初地以上稱為聖人，三賢位是賢人。超過一切地上菩薩，一切小果的，從初果到四果的阿羅漢。(《無量壽經講座》，黃念祖講述，轉載自黃念老法音網站)