你們要到真正的修行開始，那就是要去自己的這些知見。學佛就是這麼一件大事，去眾生之知見為佛知見。不管自己的知見如何正確，應知都是眾生的知見，都應當去。一時不能去，那也只好先按照這些知見去做，因為沒有辦法，你沒有更高的知見來代替它嘛，不過要知道這不行，不能自己滿足，抱著這些知見不放，就好像現在我們吃剩炒飯沒必要再吃它了。一旦知見全換光了，就可以道喜了。

　　有的人開口就是我怎麼……我怎麼，那一下子就可以斷定此人不行。不要麻醉自己，時間極殘酷，夫哭妻，子哭父，人是善道尚且如此，應當下決定心：在這輩子解決生死問題。

　　大家肯信肯念都種了極大的功德，不僅現世，連死後都得極大的好處，但是要解決生死不行。

　　你們誰不喜歡自己的孩子，但是孩子馬上要有災禍你們救不救，怎麼救，只有靠佛法，不然就是入地獄，你想想，遲早還不是入地獄。學佛法就是要推廣愛獨生子女的這個心給所有的眾生。所以這是一件極偉大極有意思的事。

　　以後要發菩提心，發菩提心是很重要的事。

　　如果沒有淨土法門現在的人就沒有可能(了脫生死)了。要欣厭，厭什麼?就是厭你眼前這一切，要捨，能不能馬上捨棄，現在的修行人都是腳踏兩只船。不了就不得了，顯然是夢，但是你在夢中就要受，就要做惡夢，而且這個夢永遠也不醒。

　　於1988年5月25日

　　(《黃念祖居士點滴開示》，黃念祖講述)