劉素雲:大多數修行人不能證果,病根都在於退轉


 2019/6/10    熱度:2936    下載DOC文檔    

  下面四句:

  【我行決定堅固力。唯佛聖智能證知。縱使身止諸苦中。如是願心永不退。】

  法藏比丘發願說,我的願行永遠堅定不移,此事唯有佛的智慧才能為我作證明。即使我自身處在極苦的大災難中,如上所發的大願也永遠不會退轉。

  看第一句:

  〖我行決定堅固力〗。

  這個“我行”就是法藏的行願,每一個字都非常肯定、堅定,一點疑惑都沒有。

  〖唯佛聖智能證知〗:這裡的“佛”是指“世間自在王佛”。

  “聖智”是佛的大智慧。

  “證知”是證明的意思。

  法藏比丘發的願,只有世間自在王佛知道,只有佛能為他做證明。顯示他的願真實深廣,與其他諸佛在因地所發的願確實是不相同。所以我們學佛,阿彌陀佛是我們學習的最佳典范。我們要學習他怎樣存心,怎樣發願,怎樣修行。這樣學,我們和阿彌陀佛同心、同願、同行,我們是志同道合的同志,決定往生西方極樂世界。

  最後這兩句:

  〖縱使身止諸苦中。如是願心永不退。〗

  這一句非常難得。絕大多數修行人不能證果,不容易成就,病根在哪?病根都在於退轉,受不起折磨,遇到一點兒小小的挫折就退心。阿彌陀佛發的願,上刀山下油鍋也不退心。

  這裡說的“諸苦”,阿彌陀佛受沒受過?受過。為什麼阿彌陀佛也會受折磨呢?因為他要普度眾生。

  比如說,他到人間來度眾生要現人身;如果要到畜生道去度眾生,他就要現畜生身;到地獄去度眾生,他要受地獄身,和那些眾生的生活方式是完全相同的。這就是菩薩所講的“我不入地獄,誰入地獄”。他入地獄干什麼?去教化眾生。教化地獄的眾生,勸他們回頭是岸,改過自新。不現同類身,他度不了那一道的眾生。

  有這樣一個小故事。

  釋迦牟尼佛過去生中,曾經在火車地獄。火車地獄這個火車,不是我們現在所坐的那個火車。地獄裡的火車是指那個鐵車,把鐵車完全燒紅,然後從身上碾壓而過,就是受那個苦刑。

  當時釋迦牟尼佛在地獄裡,小鬼讓釋迦牟尼佛和另外的一個同伴,要他們兩個把自己身上的筋抽下來當繩子,來拉這個火車。當時釋迦牟尼佛看他那個同伴非常痛苦。大家想想,那抽筋多難過、多痛苦啊。這個時候,釋迦牟尼佛就起了慈悲之心,他就對小鬼說,“我抽兩根筋,他就不必抽了,我代他抽一根。”那個小鬼一聽,非常生氣,拿起了狼牙棒,一棒子就把釋迦牟尼佛打死了。這是果報,一念慈悲心就這樣超越,釋迦牟尼佛出了地獄。

  我們學佛,人生的目標、方向是純正的,不為自己,為度眾生。我們一切努力都是為了幫助眾生破迷開悟,離苦得樂。有了這樣的目標和方向,我們才能做到“縱使身止諸苦中,如是願心永不退”。

  --無量壽經(第15集)劉老師 復講於2018年3月21日

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