普賢大士之德是什麼?總結十條，第一個「禮敬」，頭一個對自己有沒有禮敬，有沒有尊重自己，有沒有?沒有。何以見得?你不尊重你的性德，你不尊重你性德裡頭的智慧，你不尊重性德裡面的德能，你不尊重自性的相好，你天天到外頭瞎求，去胡鬧，這是不知道尊重。所以尊重首先是自己，禮敬自己，稱讚是自己，供養是自己，都從自己開始，自己沒有得到你怎麼能幫助別人，哪有這個道理?

　　我們每天早課拜佛，拜本師釋迦牟尼佛，是我們現前的應身;拜阿彌陀佛，是自己的報身;拜毘盧遮那佛，是自己的法身，不是拜別人，不是迷信。人家說我們拜佛是迷信，我們拜佛是尊重自己;你說我們迷信，你不尊重自己。現在毘盧遮那、阿彌陀如來、釋迦如來，把我們自性三身顯示出來，模樣在這裡，塬來我的應身是這樣的，我的報身是這樣的，我的法身塬來是這樣的，自他不二，自他塬來是一。你要這樣子效法，那個拜下去有功德，無量功德，這個功德成就了極樂世界。阿彌陀佛世界怎麼成就的?不就這成就的，我們現在搞清楚、搞明白了。

　　所以他不知道尊重，他不曉得拜的是誰。拜的外面，與自己不相干，你拜他干什麼?錯了，裡外是一不是二，他即是自，自即是他。從這個地方去學，首先尊重自己，然後把尊重自己這個心、這種行為，去尊重一切眾生。為什麼?一切眾生都是一個自性變現的，這叫自覺覺他。我們自己沒覺悟，怎麼覺他?所以拜佛得會拜、會用心，不會用心，白拜了。