不但在外邊沒有脾氣，就是在內邊也要沒有脾氣。

　　◎一九八三年七月廿五日開示

　　所謂“煩惱即菩提。”有人問：“不種煩惱，是不是沒有菩提?”不是的，煩惱的本身就是菩提。怎樣是菩提?就是不生煩惱，所以煩惱即菩提。若是只生煩惱，煩惱的本身仍舊是煩惱，菩提仍舊是菩提，大家不要會錯意。

　　對任何人不可以發脾氣，不但在外邊沒有脾氣，就是在內邊也要沒有脾氣，到了這種境界，才算是真正沒有脾氣的人，敢怒不敢言，那也是發脾氣。偶爾發點小脾氣，無傷大雅，還可以的，但你如果假借名堂，故意發脾氣，那就不對了。如果自己真正沒有煩惱了，沒有無明了，沒有妄想了，沒有欲念了，到這種境界，雖然有點小脾氣，情有可原，但最好當然是沒有脾氣，與人和睦相處，一團和氣，令人有親切感。

　　修道人要用德行來感化人，不要用勢力來壓迫人，對任何人要講道理，令人心服口服，真正佩服你有才干、有道德、有學問、有慈悲，否則落在名利上，那就離佛道十萬八千裡了，這一點要特別謹慎。

　　出家修道修什麼道?就是修忍辱的道。誰若發脾氣，那就與道相違背，永遠不會與道相感應。發脾氣是一件丑事，是障道的因緣，希望大家謹慎，千萬不要犯這種毛病。出家修道，沒有把根本的問題抓住，就如同用沙蒸飯，蒸多久的時間，也不會成飯。若是沒有無明火，欲念就會停止，為什麼?你有欲念，就因為有火氣，覺得這也不行，那也不行，很多“不行”的問題跟著來了。所以修道人要把煩惱斷了，才能沒有一切的麻煩。