宣化上人:生從何處來,死往何處去,把它研究明白,就能出離三界,不受輪回


 2019/6/15    熱度:2749    下載DOC文檔    

  人生必經的過程

  “生從何處來,死往何處去”的問題,把它研究明白,就能出離三界,不受輪回。

  ◎一九八三年九月四日

  每個人一生要經過“生老病死”四大苦,任何人也逃不出這四種苦。除非你修道,了生脫死,那又另當別論,可是一般人都要受這四苦。 “生”的時候,好像兩山相夾,所以小孩出生時,首先要哭,表示苦的意思。生時,親友被生的境界所轉,大家來慶祝,雖然賀喜,其實是苦。 “老”的時候,眼睛花了,耳朵也聾了,牙齒也掉了,頭發也白了。手腳不聽指揮,互相罷工,不能動彈,這也是很痛苦。 “病”的時快,四大失調,互不合作,乃至臥床不能起。如果貧病交加,更是苦上加苦。那時候,心有余而力不足,你說苦不苦? 到“死”的時候,其苦更無法表達,簡直如活牛剝皮,為兒女牽腸掛肚,被七情六欲所迷,還是放不下。

  其實“死”是人生必經的途徑,何必生時歡喜死時愁呢?可惜一般愚癡的人,打不破這種執著。 我們現在要研究“生從何處來,死往何處去”的問題。把它研究明白,就能出離三界,不受輪回。釋迦牟尼佛就為研究這個問題而出家修道。訪道六年,苦修六年,沒有得到解決生死的方法。最後在菩提樹下靜坐四十九天,夜睹明星而悟道,徹底明白生命之輪--“十二因緣”。

  今天為什麼說這些道理?因為我初到香港(一九四九年)時,最先皈依的弟子就是羅果明居士。她今年八十一歲,昨天早晨往生,使我有所感觸。她一生受環境壓迫,但是從不向環境投降,自己忍苦耐勞,養育五個兒女,兒女都有相當的成就,羅果明居士也所以得以含笑於九泉之下,或者往生於極樂世界。

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