大家說，阿彌陀佛他度眾生是用這一句佛號，那我們度眾生用什麼呢?我們又度哪一些人呢?我們和阿彌陀佛一個心願，我們度眾生的方法也是用這一句阿彌陀佛佛號。然後呢，我們度誰呢?也是度上自等覺菩薩，下至地獄眾生。

　　說到這兒，可能大家又產生疑惑了，我們就是一個凡夫，我們怎麼能度等覺菩薩呢?這個問題上午我說了一點，現在呢，我再更具體更深入地說一下。

　　現在可以這樣告訴大家，就是我們這些一心念阿彌陀佛的老阿公老阿婆們，你們也可以度等覺菩薩。

　　大家又吃驚了，乍聽之下有點害怕，怎麼能有這樣的事情呢?我們可能想，我就是一個凡夫，我比等覺菩薩差得那麼遠那麼遠，我怎麼能度得了等覺菩薩呢?

　　但是，事實真相真是這樣的。為什麼?因為有許多等覺菩薩，他們還不知道有個念佛法門，還沒找到這個門。因為他們還沒有讀過《無量壽經》，不知道有這一部讓眾生一生成佛的經，所以他不知道《無量壽經》，不知道念佛法門，因此等覺菩薩他沒有成佛。

　　如果我們這些念佛的老阿公老阿婆們，你們把你念佛的這個法門，把你們知道的《無量壽經》介紹給等覺菩薩們，他們一聽就明白了，立刻就得度了。

　　我這麼講你聽明白了吧?你照樣能度等覺菩薩，你不要小瞧自己。為什麼?因為你是真正的念佛人，真正的念佛人可以做到這一點，你能令等覺菩薩迅速成佛，你說你的本事大不大?

　　中國自古以來，唯獨淨宗的祖師被稱為大師。大家回想回想是不是這樣?我們淨宗的十三代祖師都是稱為大師，其他的法門不是這樣稱呼的。

　　為什麼淨宗的祖師們能夠被尊稱為大師?原因是他們度眾生的方法跟諸佛度眾生的方法相同。什麼方法?教人念佛，這個方法是一致的。

　　文殊、普賢是怎麼樣往生極樂世界的?是信、願、持名。我們往生西方極樂世界憑什麼?也憑信、願、持名。我們的方法相同，所以這個相同的方法叫做平等法。許多菩薩還沒有發現這個平等法，這平等法是第一殊勝的法門，所以許多菩薩還沒有找到這個法門。如果我們把這個法門講給菩薩聽，介紹給他們，菩薩們是非常有智慧的，一聽就歡喜信受、念佛往生了。你度了他，這是真實的利益，與佛度眾生無二無別，這一條叫做利他。我們用這個法門來度眾生，這是利他。

　　--無量壽經 (第24集)劉老師 復講於2018年04月15日