這個法門是‌“一切諸佛之所稱贊”。此有二義：第一、在咱們這個《無量壽經》就有嘛，十方無量諸佛都稱贊，稱贊無量壽佛，就是阿彌陀佛，這不可思議的功德呀，這前頭講過了，十方佛都稱贊。

　　第二、《阿彌陀經》裡頭，十方諸佛稱贊完了以後，而且也稱贊釋迦牟尼佛。十方諸佛都這麼說，‌“釋迦牟尼佛，能為甚難希有之事”，這位釋迦牟尼佛能夠做很難很難稀有的事情，能夠在娑婆世界這樣的國土，‌“五濁惡世”，這種什麼都濁，劫濁、見濁、命濁、煩惱濁、眾生濁，這樣惡的世界裡頭;你們看這惡的世界，這惡狠狠的，‌“你們要打，我就把你們人質全都剁在棺材裡回去。”這話說得就是惡狠狠的，惡!

　　(這底下刪節一點)“……為諸眾生，說是一切世間難信之法。”在這種壞的地方，又說的是這種難信的法，一切世間難信之法。這個土的眾生就有這個特點哪，一個就是這個土的眾生還能夠斷一斷欲，比天人強，這點大家要知道，比天界還強。為什麼能夠斷一斷欲?這個土的眾生還是有智慧。所以就是說，這樣的世間，佛能來說這樣難信之法，還能在這個地方，有眾生聞這個法得度，這個是甚難稀有啊!所以就是說，十方佛稱贊。

　　我們再看看這個《阿彌陀經》的名字。《阿彌陀經》和我們這個經是一部經，所以稱為大經、小經，稱為小本、大本。《阿彌陀經》的名字，原來佛所給的名字是《不可思議功德一切諸佛所護念經》，這個名字就大說明問題，所以‌“智者見經題，便知全部義。”這個淨土法門是不可思議的功德，是一切諸佛都在這護念，都在護持、攝受你啊!念念在加被，是一切諸佛所護念哪。

　　這個是十方諸佛所稱贊的法門，我就‌“付囑汝等”，囑咐彌勒、阿難等等會上的大眾，我就囑咐你們了，你們要去‌“作大守護”啊，對於這個法門要守護，不但要守護，而且要作大守護啊。‌“守”是把它保守，‌“護”是護持;把它保住，‌護，把它維護住。

　　那麼‌大守護呢?就是說是，可以好多意思了，因為這個法門是超越群倫。善導大師說：‌“如來所以興出世，唯說彌陀本願海。”就是要說‌“彌陀本願海”，就是這個經講了彌陀本願海嘛，所以這個經就超越其他的經典，超越一切，是第一稀有。佛也說了，於此法門中是我的第一弟子;於這個淨土法門生信，是第一弟子。所以這個叫作‌“大”，這是一個說明‌大的。

　　你這個守護，應當比你守護頭目還要盡心哪!這也超越常情，這也叫作‌大守護，不是一般的守護，是勝於防護你的頭目腦髓，這是大呀，種種的。這個‌大字的含義很多，許多方面哪，所以稱為大守護，‌作大守護。(《無量壽經講座》，黃念祖講述，轉載自黃念老法音網站)