有一天，佛陀在捨衛國只樹給孤獨園為比丘們開示：“農夫耕種有三種需要隨著時節來進行的工作，哪三種呢?就是耕田、溉灌及播種。農夫在耕田、溉灌及播種後，並不會希望：‘我今日或明天、後天就要讓它成長，就要讓它結果，就要讓它成熟。’雖然農夫不會這麼想，但是種子已然入土，自然會隨著時節因緣長大成熟，並且結果。”

　　“其實，比丘們也有三種需要隨時修習的善學，即善戒學、善意學、善慧學;但修習後，並不會認為：‘今天或是明天、後天，我就要不起煩惱，心得解脫。’但因為自心隨時在增上戒學、增上意學、增上慧學，待時節因緣成熟，自然就能不起煩惱，心得解脫。”

　　“又譬如母雞孵蛋，經過十余天，隨時保護、照顧著。但母雞也不會這麼想：‘我今天、明天或後天就要用口啄孵出或用爪刮蛋，使小雞趕快出生。’母雞會仔細地照顧、愛護蛋，小雞自然能平安地孵出。所以，比丘善學三學，時節因緣成熟，自然能不起煩惱，心得解脫。”比丘們聞佛所說，個個心開意解，歡喜奉行!

　　典故摘自《雜阿含經·卷二十九》

　　省思：

　　所謂‘天時、地利、人和’，修行要在因上努力，而非果上強求。只要身口意三業符合正因，精勤不懈地用功，必有明心見性、水到渠成之日。