〖忍辱如地。一切平等。〗

　　這八個字是佛給我們打的第五個比喻，第五個比方。

　　前面是講的清淨，這一段經文裡講的是“平等”。如果你的心地不平等，你就很難做到清淨，所以一定要修平等心。

　　佛在這裡比喻大地，就是把我們的忍辱比喻作大地。這個大地呀，你把最香的那個香水灑在地上，它也接受;如果是你把最臭穢的東西扔在地上，它也接受。它是平等地接受，沒有分別、沒有排斥。

　　我們的心是什麼樣的呢?我們的心是順境、善人，我們可以接納;逆境、惡人，我們就不喜歡接納。這就是不平等。

　　我們做為一個修行的人、學佛的人，應該做到什麼呢?無論是順境還是逆境，無論是惡人還是善人，我們都要接納。而且不單是接納，要平等地接納，一定要注意平等這兩個字。不要分別，分別就錯了。不是別人的錯，是自己的錯。錯在哪兒?錯在自己又起分別、又起執著了。

　　頭兩天我和刁居士聊天，聊到一個什麼問題呢?關於冤親債主。

　　我跟她說呀，我說學佛這麼多年，接觸這麼多佛友，很多同修老是說：你看我那冤親債主，他們老來干擾我。我說小刁呀，對這個問題我是怎麼想的呢?我說我給你兩個答案，一個答案呢，用我自己的話說，我自己沒有冤親債主。我就從2000年生重病那時候起，那時候病得那麼重，我就沒有想到是冤親債主來障礙我。我越到後面，聽經的時間長了，我又覺得他們都是我的善知識，來助我成佛的。我對他們既沒有恨，也沒有怨，我有的只是感恩之心。所以我說，我沒有冤親債主。我這一生的目標，就是在這一生當中，我沒有一個冤家對頭。我說這是我給你的第一個答案：我沒有冤親債主。

　　我說，第二個我給你答案：我有冤親債主。那可能有同修一聽，劉老師你這不自相矛盾嗎?你怎麼第一個說，你沒有冤親債主，現在你又說，你有冤親債主?我說我有冤親債主，那個冤親債主是誰?不是別人，是我自己。那怎麼是你自己呢?是我自己的不善念。我自己的不善念就是我的冤親債主，和外邊環境，和外面的人事物一點兒關系沒有。

　　我想，同修們如果把我今天說的這段話聽明白了，你一定不要再想，哎呀，我的冤親債主，他們怎麼干擾我呀!怎麼怎麼地呀!你這個念頭一定要轉過來，沒有冤親債主。冤親債主是誰?是你自己，是你自己給自己設的障礙。

　　過去我曾經勸同修們說，你們不要老把人家扒拉到冤親債主那一堆兒，你是我的冤親債主，怎麼怎麼地。我說你要是這樣的話，那就是你的冤親債主。因為啥呢?你既然把我扒拉到這一堆兒裡，那我就是你的冤親債主，我就障礙你。誰障礙的?是你自己障礙的。你干嘛要把人家都扒拉到冤親債主那一堆兒裡去呢?

　　從現在開始，同修們能不能轉變過來?你沒有冤親債主，如果你有冤親債主，你一定要想那是你自己，不是別人。這樣，我覺得你在修行的路上，你會有很大的提高的。

　　--無量壽經 (第47集)劉素雲老師 講於2018年5月14日