我們看第三，貫通三世，強者先牽。

　　前面是講到業力的生起，這以下講到業力慢慢增長廣大。

　　為什麼有的業力會增長，有些業力它就不會增長，對你不會產生影響？這是有條件的。

　　我們看，產生強大的業力要有三個條件：

　　第一個，心力要猛烈；

　　第二個，它所對的境緣，要是上品的境緣，比方說，父母、師長、三寶等等這種上品境；

　　第三個是很重要的，叫相續，它必須要數數現行，才能夠產生強大的勢力。

　　這三塊當中，從事後彌補的角度來看，對於過去已經造的業，最重要就是相續這一塊，我們還有機會做的就是斷相續，因為前面兩個都不能改變，那個業在造的當下都已經定局了。

　　你當初造了什麼業，這個已經是過去。諸位要知道，只要是過去，你就不可能回到過去去改變，你不可能跑到前生，勸你不要做這件事情，不可能！但是業力的改變能夠著手的就是這個相續，你不要再刺激它了。就像一棵樹，你不灌溉它，它慢慢會枯萎。雖然這個種子還在，但是它會枯萎下去。

　　我們舉一個難陀尊者改過的例子來說明。

　　難陀尊者是佛陀的弟弟。他出家以後，一方面思念在家的太太，因為他在家跟太太感情非常好，但是他也隨著佛陀修四念處，所以他這時有漏種子、無漏種子都具足了。

　　大智慧的佛陀知道他的內心狀態，首先以神通力把難陀尊者帶到忉利天去。

　　難陀尊者看到忉利天的天宮很莊嚴，大家在那邊忙著莊嚴宮殿，但是裡面卻沒有一個男眾。佛陀說：“你去問問看，這個宮殿是為誰蓋的。”他就問：“你們這個宮殿是為誰蓋的?”宮女說：“我們是為佛陀的弟子難陀尊者蓋的。”他說：“我就是難陀尊者。”她說：“不行，你現在是人的果報，要等人的果報結束了，才能到天上享受天福。”這是一件事情。

　　第二件事情，佛陀又把難陀尊者帶到地獄去，看看刀山油鍋。那個獄卒准備要升火燒油鍋。佛陀跟難陀尊者講：“你去問問看，這個油鍋是為誰准備的。”獄卒就說：“難陀尊者由於持戒修行的關系生天，但是天福享完以後，會來受用油鍋的果報。”

　　一個人最怕的就是他不知道當來的果報。

　　你能知道當來果報時，你的怖畏心就生起來，所以難陀尊者後來不敢再打妄想，就把產生這種罪業的相續力量給斷了，他就不再去思念他的太太，專心地一心修學聖道。那個油鍋就慢慢消失掉了，後來他證得阿羅漢果。

　　所以，諸位！我們要知道，你學習業果，一定要有個觀念，我們不是改變業力。我們很難改變業力，因為我們生命活得太久了，不可能用短暫的幾十年，去改造我們過去無量劫的生命，這是不可能的事情!

　　但是我們改變什麼？改變思想，這是最重要的！業力等你到了極樂世界再來改變。我們現在要做的就是讓業力沉澱下來，不要讓它起現行。因此，斷相續心很重要。

　　罪業是一棵有毒的樹，你不可能讓它消失，但是你可以不給它澆水，它就慢慢枯萎了。所以說為什麼“罪從心起將心忏，心若滅時罪亦亡”？罪業不一定消失，但是它對你沒有力量。

　　所以明白因果的人，關鍵就在這個相續。我們要讓善業不斷地相續，讓惡業不能相續，這樣子才可能帶業往生。