《谷響集》

　　本集所答之問者，有初信、有未信，有初修、有久修，有禅、有淨、有密，有專修、有兼修，種種不一。故所答亦隨機而異。但萬變不離其宗，唯以般若為導、淨土為歸。

　　——黃念祖

　　(七)勸重視戒律，尊師重道

　　十月五日大示敬悉，只以注經事繁，復以問題難答，是以遲遲。

　　議論人師，於禮有違，事關密法，焉能不辯?茲為兩全，故捨人而專論事。

　　1. 密教極重戒律。在大法灌頂壇中，於灌頂前，行人須先飲海螺中之誓語水，並誓曰：如違密戒，此水即於腹中燃燒，命終墮入地獄。此地獄名為金剛地獄，乃專為修密行人而設者。此獄極苦難出，甚於無間獄，佛不能救。唯本人之根本上師究竟成佛後，始能拔度。當前漢地密教行人，竟將根本戒拋置腦後。甚至全無心肝，自己破戒，復勸他人破戒。其應受之惡報，吾不忍言。

　　2. 諾那祖師等大德常慨歎曰：“汝等漢人與我們康藏人不同，你們一學密法，便想當金剛上師。”此語實深痛於此間學密者之狂妄。一蒙授金剛阿阇黎灌頂，便以金剛上師自居。一受慧灌，便任意雙修。未經根本上師允諾，擅自非為。於是一盲引眾盲，流毒廣播，其害無窮。

　　昆明蓮華精捨首座大師兄，修持極好，此位大德曾多度受金剛阿阇黎灌頂，但至今不肯傳法。請求者雖多，伊只是回答曰：“未得上師許可，我不敢傳。”

　　又雙身法亦然。有老學長某君，曾受多種大法灌頂，追隨王師極久，伊夫人亦受灌頂。伊曾叩詢上師，余夫婦間可否雙修，上師曰不可，因其夫人之根器不夠。

　　當前許多人亂修此法，以身謗道，不重法，不尊師。蓋密戒以尊師為第一條，尊師是尊師之教，不是只憑口裡贊頌上師，心裡實是違背上師，如此決無好下場。

　　3. 謗法之罪，重於五逆。今之學密者，輕口妄談，蔑視余宗，甚至反對吃素念佛，習教參禅，一概譏之為小乘。這等言語，正是違犯密宗根本戒。密教戒條不多，但極難持。修密法而破戒，則根本腐壞，枝葉亦必隨之。菩提心與戒實為根本。

　　前事未忘，後事之師。勸仁者此後千萬莫輕易拜師，尤其是密教。因當前密教中惡知識易逢，善知識難遇也。(《谷響集》，黃念祖著，中國書籍出版社)