從前，佛陀在捨衛城祇樹給孤獨園時，有一位容貌莊嚴、名為悉鞞梨的天人，前來禮拜佛陀。他身上散發出來的耀眼光輝，令入夜後的精捨大放光明。

　　天子說道：“天人衣食無缺，自在快樂地享受福報，有些世間人也是如此。為什麼這些天上及世間的人能夠常享福報呢?”佛陀說：“想要在今世、後世所到之處，皆能常享福報，應當捨除悭貪，以歡喜、平等、無所得之心廣行布施，如此便能生生世世安享福報。”

　　天子對佛陀說：“世尊所言極是!”接著又說：“世尊，我自知過去生中有一世曾為國王，名為悉鞞梨。當時，我於國內四周城門及城內各處要道廣行布施，廣修福報。事後，王後對我說：‘大王能夠廣行布施，可是我想修福卻無能為力。’我告訴她：‘我在東門所作的布施功德，都歸屬於你。’王子也對我說：‘父王!您布施修福，母後亦如是，我無法像您一樣行大布施，但希望能依您之力修得一些福報。’我說：‘那麼，我在南城門所做的功德就讓給你吧!’過了不久，大臣、將士及百姓們，也陸續來對我說同樣的事情，於是我便將其他城西、城北及城內四處所作之功德皆各歸屬於他們，自己不留下任何功德。

　　之後，替我實行布施的臣子也來求見，對我說：‘大王!您在國內各地布施的處所，都已讓給王後、王子、大臣、將士及百姓們，您已沒有可以布施修福的地方了!’我回答說：‘既然如此，你就去將邊境各國應該進貢的歲收財物，帶一半回來歸於國庫，另一半留在當地布施給民眾。’臣子如是照辦。”

　　天子說：“長久以來，我始終如此布施修福，因此能夠獲得殊勝的福報，享受快樂如意的生活，無有窮盡。這些點點滴滴累積的福德、善果，都匯聚到功德海中，如同將恆河、耶蒲那、薩羅由、伊羅跋提及摩醯五大河匯集成一條廣大的河流，這條大河的河水超過百千萬億斗斛，無人能夠測量。我所作的一切功德及所感召的福德果報，也匯集到大功德海中，如同此河一般深廣無邊，不可稱量。”

　　悉鞞梨天子說完後，歡喜頂禮佛陀而後離去。

　　典故摘自《雜阿含經.卷三十六》

　　省思

　　布施為六波羅蜜之首，能去除悭貪的習氣，廣增福德。若以慈悲心、平等心廣行布施，發心長遠而不執著所修的福報，則此功德方為真正功德，所獲善果將不可限量。世尊累劫以來，亦是如此廣修布施，行六度萬行，並能了達三輪體空的道理，修而無修，因此能成就無上佛果。