一個人要開智慧，腦筋不要用心機，有些人是腦筋很好一直用心機，我如何賺錢，我如何得到我的地位，我如何去對對錯錯，那個八關齋戒今天千萬不要用，因為你那個奸詐的，乃至防別人、乃至懷疑心，不要讓它起來，今天，就是念佛，念法，念僧，念來世，念持戒，念如何幫助眾生。

　　各位，你真的要抓住這個要點，因為這個誰也幫不了你忙，這只能靠你自己，願意改變你的念頭，去思維這些，讓你的內心裡面能夠改變，如果能夠如此，當勤修六念，謹護八支，惡業煩惱習氣自然除滅，淳善本心，自然開朗，出離世間輪回，往生極樂世界淨土正因，由之成就，《文殊菩薩問經》雲：世間菩薩，我們受八關齋戒回向給眾生，就是世間的菩薩，世間的蓮花，不但不傷害眾生，不起欲望，還隨時關心眾生。《處胎經》雲：八關齋戒者，諸佛父母也。各位如果發大乘心，受八關齋戒，這就是成佛的基本了。

　　《薩婆多論》雲：若作閻浮提王，閻浮提王比地球大，百千萬億倍的轉輪聖王，結果在閻浮提中給一切人民金銀財寶，一輩子不用賺錢，於中自在，雖有如是功德，這種大布施，以八關齋戒功德分作十六分，閻浮提王功德十六分中不及一分。

　　各位，布施福報很大，但是持戒的功德比布施大，但忍辱的功德又比持戒大，所以各位，三種都要做，布施、持戒、忍辱，以後你就會福報大，相好莊嚴，所謂最後清淨的八戒齋也，各位如今已得如是功德，當珍敬覆護，勿令毀損。

　　《婆沙論》雲：受八戒者，名為近住。各位現在已經接近阿羅漢的功德了，內心沒有貪 嗔 癡，要解脫生死輪回，了解真相。這個時間一切都是變化無常，不清淨，苦的，沒什麼好追求的。各位不要被境界迷惑了，好美，好香，那個都是鬼神一樣，會敗壞你的六根，如果你不懂你就會被他迷惑了。今天要知道，那些都是假的，苦的，變化無常的，無常 苦 空的，解脫才是重要。

　　又名長養，我們今天要長養成佛的善根，無貪 嗔 癡的，充滿悲心的，令其增多故，各位現在已經得到解脫的近阿羅漢住，又能增長成佛利益眾生的善根，想著眾生苦，回向金門縣市，所有人，所有非人，所有孤魂野鬼，包括我們大陸，台灣，香港，一直倒全世界每個地方，乃至動物所有被墮胎胎兒，我們為你們受戒，我們受了戒的功德回向給你們，替你們念阿彌陀佛，佛力的加持，我們功德力的加持，我們要為他們點燈，放生，做種種的功德都為了他們。

　　我想，生命最大的意義就是能夠幫助其他的生命。

　　所以我想，每個人學了很多東西，都是希望幫助別人服務別人，這才是最有意義的，也應該講最有力量的事情，特別各位在做好事的時候，你內心會覺得很踏實，看到對方能夠離苦，這是我們最大的力量，生命的支柱，這個最重要了。

　　我想，佛教，它只有這個教育，一個人如何得到真實的解脫，那就是沒有欲望，沒有自我，沒有煩惱。

　　一個生命如何得到一個快樂的力量，來自於慈悲。

　　幫助別人，幫助眾生，我想，意義就在這個地方。