在淨土宗這一塊呢，它偏重在空觀的智慧，它對於利他這一塊相對於藏傳佛教，這種生生世世在三界裡面轉世的，你看藏傳佛教他們那些菩薩不得了，你看看他們的佛學院內容，他們要學風水，學打卦，學算命，因為他要接觸無量眾生哪，因為每一個眾生的口味要求不一樣，法門無量誓願學。在淨土宗，你學這個就雜修了呗，是吧。但是呢，諸位你要知道哦，我要提醒淨土宗所有的菩薩你要知道一件事情，藏傳佛教所做的每一件事情，總有一天這條路你要走。所以我們不能夠去毀謗人家，你要隨喜贊歎。為什麼我們在修學佛法當中我們所需要的法不多，但是你學習要廣，就是擴大你的胸量，你要先隨喜贊歎，你要把未來的路先鋪好，如果你毀謗了某一個法門，其實對別人沒有影響，你障礙你自己啦。你說唯識學跟你沒關系，你總有一天要成佛，你可以不學唯識嗎?你可以不學中觀嗎?你可以不學華嚴嗎?你學佛要通達無量三昧啊，那樣不得了，那假觀的智慧不得了，不是解脫道而已，你要菩提道啊。所以我們無量法門，我們可以不涉入，但是我們所有功德皆隨喜。我們到了淨土以後啊，我們自己內心當中隨喜所有的功德，到了淨土的時候，你親近十方諸佛的時候啊，你的學佛的道路是暢通的，因為你隨喜贊歎。十方一切諸眾生，二乘有學及無學，一切如來與菩薩，所有功德皆隨喜。

　　所以這個地方要很注意啊，我們今生走的路可能很短，但是我們必須為未來布局啊，你未來的日子還很長，成佛之路還有很長的路要走，所以你最好是先把這個道路先打開。所以我們在修學當中偏重在佛法概要，我們這次的主題，站在淨土的角度我們也偏重在覺察這一塊，怎麼樣善調其心，怎麼樣達到臨終的正念，所以怎麼樣幫助眾生這一塊我們可能輕略的帶過，我們只希望大家保持隨喜贊歎就好。