修習依止法，能為學人帶來哪些殊勝利益呢?《道次第》總結為九點。

　　1.得近佛位：如法依止善知識，能使我們迅速接近佛果。因為一切修行必須在善知識的引導下完成，故《阿含經》視之為“全梵行”，如法依止，自然進步迅猛，為成佛捷徑。

　　2.諸佛悅豫：十方諸佛都會歡喜贊歎。這不僅因為親近善知識是諸佛菩薩的教導，更因為學人能由此止惡修善，解脫生死，這正是佛菩薩對眾生最大的期望。

　　3.常遇善知識：恭敬、侍奉善知識並如法修行，能和善知識結下殊勝法緣，將使我們在未來生生世世有緣值遇善知識。

　　4.不墮惡趣：在善知識指導下修行，可能一生便解脫生死，即使未能成辦，因為依法修行，也不至墮落惡道，而能獲得繼續修行的圓滿有暇之身。

　　5.速斷一切煩惱惡業：依法修行，可迅速斷除一切貪嗔煩惱，斷除種種不善惡業。

　　6.不背菩薩行：眾生剛強難調，或好壞不辨，或以怨報德。因此，發菩提心而不退轉，需有極大勇氣和耐心。這就必須在善知識引導下反復熏陶，不斷訓練，否則是很容易中途退心的。

　　7.常具正念：我們有種種心理因素，其中的大多數都是依無明、煩惱而生起。這些妄念是無始以來的積累，根深蒂固且力量巨大。唯有在善知識引導下，由聞思修建立正念，才能徹底對治妄念，常具正念。

　　8.功德資糧漸漸增長：依善知識引導，修習五戒十善、六度四攝、三十七道品等，能積集功德法財。很多人自恃利根，無視善知識的作用，但往往修著修著就沒了感覺，甚至修到凡夫心的軌道。因為我們對修行所經歷的境界還不熟悉，無法判斷每一步是否正確。在此過程中，時刻離不開善知識的指點。

　　9.成辦現前究竟一切義利：依止善知識修行，能同時成辦現前和究竟的雙重利益。《道次第》的修行，正是建立在這兩種利益之上。下士道的五戒十善，能為我們帶來現生的幸福安樂及來生的人天福報。而中士道、上士道的修行，則能使我們開啟智慧，成就解脫，最終證得佛果。

　　南無阿彌陀佛