於是我們就想到，我們想誦經、念佛給別人回向，這有功德，是不是真的有功德?我們拿什麼回向?為什麼天天回向、常常回向，還有很多冤親債主跟在身邊?古人回向有效果，今人回向好像效果不彰。只有在大型法會當中，那個集體的力量能產生效果。集體力量何以能產生效果?你說幾百人當中，總有一、二個真修行的，我們就沾他的光;如果一個真修行的都沒有，效果就很有限，這個道理不能不明白。明白之後那你就曉得，我們得真修、真干，不可以干假的。

　　真干真有功德，回向才能真正起作用。我們現在是不是真修?不能說你沒有修，你是在修，你怎麼修都修不成就，怎麼都沒有辦法跟古人相比，這個要知道。佛在一切經裡頭，大乘小乘、顯教密教，沒有一法不是依戒定慧三學。戒定慧三學是一切諸佛，不是釋迦牟尼佛一個，十方三世一切諸佛教化眾生的根本。佛教什麼?就教這三樣東西，因戒得定，因定開慧。你要曉得，這像個樹木一樣，戒是根，定是本，慧是花果，開花結果。要沒有戒，就等於零。現在一場法會做完之後，還有我們看不見的這些眾生，這些靈性的眾生，透很多信息給我們。他沒走，他得的利益很有限，這是我們對不起他。