什麼是業障？

　　大乘教把整個宇宙、萬法究竟是什麼，確實講清楚明白了。

　　我們聽不懂，這種狀況之下，一般人只有一句話搪塞掉了，我的業障重。

　　什麼是業障？放不下、沒看破是業障，佛教我們看破、放下，我們總是沒有在這上下功夫，肯在這上下功夫就得力了。我能看破多少我就放下多少，這種人叫真修行。你放下這一分你就提升了，你就又看破一分；把你看破這一分再放下，這又提升了。

　　要肯定這個世界是假的，不是真的，剎那生滅，了不可得。

　　整個我們眼看的現象，是一千六百兆分之一秒波動產生的。

　　這一念你能得的到嗎？完全得不到。

　　我們現在是被欺騙了，就是許多念頭糾纏在一起產生的幻相。

　　例子非常明顯，我們看老式的電影，一秒鐘二十四張幻燈片糾纏在一起，看到那個像在動，好像是真的。

　　現在我們事實真相，是一秒鐘有一千六百兆張的幻燈片糾纏在一起，所以你完全沒有覺察到它是假的。

　　實在講，它根本就不是真的。

　　每個念頭是一個獨立的畫面，而且這個獨立畫面，立刻就消失了，

　　真是楞嚴會上世尊所說的，“當處出生，隨處滅盡”，了不可得。

　　我們活在這個世上，不要太較真，不要太計較，不要太認真。最好傻傻的，癡癡的，讓別人去耍小聰明，我們做一個笨人就好了。被別人欺負了，怎麼辦？若無其事就好，若無其事，你得大自在。

　　不要對這個世界那麼認真，你要知道一切都是假的，虛幻的。《金剛經》裡佛告訴我們，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。要時時把這句話記在心裡，你就沒有那麼多煩惱。

　　假的，虛幻的，假不是沒有，是短暫而不永恆，轉瞬即逝，逝去了怎麼辦？不可挽回，不可捉摸。所以現在就沒必要執著。

　　不認真，不是說做事情不認真做，做是認真做，心裡不執著，不當一回事，就沒有掛礙。佛告訴我們了，凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。

　　別人看不起我怎麼辦？看不起就看不起，看得起又怎樣？看不起又怎樣？人的一生太短了，你真的不知道什麼時候會死，有時候是突如其來的，你沒有預料的。

　　生死一到來，所有的一切都變得沒有意義。你不要被假象給欺騙了，否則只會在無始無終的輪回中，越迷越深。

　　那麼我們修淨土法門，是死了心這一生一定出輪回，去西方，西方是真的，這個世界是假的。從根本上來說，西方也是假的，但那個假的世界沒有苦，比我們這裡好太多，所以就不要留戀這裡。你想去西方的願望不夠切，是因為你沒有見到西方世界的好處，到底那裡好在哪裡呢？你不了解。所以你還在迷戀這個世界，認為這個世界裡還有些好東西。這就是顛倒了。多看看《初機淨業指南》。你就知道西方極樂世界有多好。

　　我們不要和別人爭，讓別人贏，讓別人去出頭。這個世上聰明的人太多了，可是聰明和智慧不一樣。

　　聰明出不了六道輪回，智慧可以出，你不明白，你去處處占別人便宜，頂多可以占幾十年，上百年，好了，占夠了，該去輪回了，該下三途了。生死業緣，果報自受，到時候誰能幫你，到時候該怎麼辦。佛菩薩要救你，神通不敵業力，完了。

　　這一輩子傻一點，癡一點，所謂傻也不是真傻，癡也不是真癡。這個世界完全顛倒了。世人認為我們傻，我們癡，不要管那麼多，越傻越好，越癡越好，後面你的福報就來了。

　　最大的福報，世出世間，不但是這個世間，出世間也有了，我們說，宇宙間最大的福報是什麼？是往生西方極樂世界。愚癡的人，他喜歡占便宜。有智慧的人，他喜歡吃虧。吃虧了後面就有福報。你占便宜占多了，後面災禍在那裡跟著你。所以太聰明了，聰明反被聰明誤。

　　你不要計較太多，吃了點虧，一句阿彌陀佛，消業障了，後面有福報，福不唐捐。福不會少的，積在那裡。

　　我們要知道，吃再多的虧，也不過是幾十年的時間而已，一晃就過。

　　我們在六道裡輪回了不知道有多少億劫，現在吃虧幾十年，就了生死，超出六道輪回去做佛去。你說這是吃虧呢還是占便宜呢。占了大便宜了。

　　所以你心在道上了，一切有為法，如夢幻泡影。別人說你傻，對，我很傻，你很聰明。你繼續你的聰明，我繼續我的阿彌陀佛。這就好了，沒事了，天下太平。你太認真了不行，太認真了容易造業。

　　這個世上的人有個特點，非要贏了別人，如果不贏，要爭到贏為止。既然這樣，我一開始就讓你贏，這就沒事了。是不是？

　　我還是我的阿彌陀佛。