問：法師，我是一名學佛的醫生，要怎樣分辨病人只是肉體上的病痛，還是冤親債主病或者業障病呢?分別要怎麼樣對治呢?

　　答：天台智者大師說：病分四種，第一種就是自然老化的、四大老化的病，這是自然的誰都要接受；第二種就是冤親債主病，這個冤親債主病就是因為我們殺生、吃肉，所以生命有輪回，因為你吃它所以它找你報仇，所以冤親債主病也叫鬼神病；第三種是業障病，這個業障病就是譬如說：你沒有好好孝順爸爸媽媽，老人家你沒有好好的孝順他，你就會得到一種長期醫不好的病，這個不是鬼神，這是我們自己造的一種業；當然第四種就是自己生活不調整的病，沒睡覺或是太勞累導致的，這個休息就會好起來。

　　那麼，佛法能夠幫助的就是剛剛講的第二種和第三種，業障病跟冤親債主病，如果是冤親債主病，像各位在持咒、施食、放生的時候，這個冤親債主一被你感動了、超度了，馬上就好了，但是如果屬於長期業障病，那就要靠自己慢慢忏悔，念佛、持咒，慢慢忏悔，要一段時間，但是冤親債主，如果今天你很發心，做的功德很大，它馬上得到超度，那病馬上就好了。但是怎麼分別呢？這一點我們不是佛也沒辦法完全了解，但是我們只是提供，你跟病人說第一個要忏悔，多放生，然後多念佛、持咒，甚至施食法門，這個施食法門經典寫的很好，有人得重病，連續十四天施食，面、飯、粥放到荒郊野外，連續做十四天，重大病苦皆可消除，所以走到哪裡我都要提倡施食法門，因為我比各位愛健康，沒健康就沒力氣講話，我沒有生病的資格，因為我每天都有課程，而且我也不願意生病，我一生病很多信徒就：師父好可憐啊!

　　我不想別人知道我生病，如果別人知道我生病，我就覺得很難過，我希望哪一天我真的要捨報了，我就不通知，走到一個沒人的地方，我也不希望我生病被照顧，所以我希望健康，健康要從哪裡來？天天放生，天天施食，天天點燈，天天快樂。我從來沒有心情不好的時候，你再什麼事情告訴我，我都不講話，一笑置之，我不喜歡煩惱，天大的事情該睡覺就睡覺吧！因為什麼都是假的，有什麼好在乎呢？沒有一樣是真的。各位，這個世界上有哪一樣是真的？

　　沒有，只有三寶是真的，其他都假的，慈悲是真的，其他都是假的，所以，要當假的看，當真的做。什麼都是假的，所以你就會超越，但是慈悲是真的，放生、施食很努力，這樣就好了，其他沒有什麼真的，念阿彌陀佛是真的，其他都是假的，那你都不用煩惱了。所以，這樣讓心情會好一點，然後內心裡面憶念著很多咒語，來跟我念一個咒，叫除癌咒，希望大家都不要癌症，都不要痛苦啊！除癌咒：怛姪他 頞蘭帝 頞藍謎 室利鞞 室裡室裡 磨羯失質 三婆跋睹 莎诃。希望大家都不要得癌症，不要生病。