原文：人生世間，壽夭窮通，皆由宿因所致。而有大善大惡者，則亦有轉禍為福，轉福為禍之種種不同。以故聖賢皆注意於修持，佛法亦注重於忏悔也。能忏悔往愆，聿修厥德。則一切受用，皆非宿業所感之舊矣。宜詳閱袁了凡立命篇，則可悉知。豈但禍福隨己轉變，即凡聖亦隨己轉變。了此則當致力於作聖了生死一法。

　　參考譯文：人生在世，長壽短命，窮困通達，都是由宿世因緣所致。如果造作大善大惡，也有轉禍為福，轉福為禍的種種不同。所以古聖先賢都注意於自己的修持，佛法也注重於忏悔。能夠忏悔以往的罪愆，繼承發揚先人的德業。那麼一切受用，都不是宿業所感的舊果了。應該詳細閱讀袁了凡的立命篇，可以全部知道。哪裡只是禍福隨自己的修持而轉變;就是凡夫成聖，也是隨自己的修持轉變而成的。明了這個道理，就應當致力於轉作聖人、了脫生死這一法。

　　——如誠法師譯