從年前就想發動大家，搞一個助念功德會。我是想著這樣，經常定期培訓，把臨終的非常重要的事項給大家解釋，並且臨終的壇場布置，臨終的助念注意事項，甚至是臨終提前幾天，這個病人應該到了什麼程度，我們怎樣給他開示，這就叫聞解脫。病人雖然不能說,但是根據經上講，病人在第幾天上，他應該是什麼情況，我們知道，因為佛說了，根據這個情況，佛說我們應該怎麼給他開示，這叫聞解脫，聞解脫是什麼意思呢?

　　打個比方說你沒來過這裡，想來聽課，來不了，打個電話，哪個居士，上那裡去怎麼走啊?他就問你：你走到哪了?我走到百貨大樓了，好，順著百貨大樓往東走，走一百米看到什麼標志你再給我打電話，你就又開始走了，走到什麼標志，又打電話了：我到了那裡了。好，你再順著哪個小胡同往哪走，走多少米你再給我打電話。就這樣指引著你來了，明白吧，聞解脫。臨終開示就是在這裡，就在這裡，我們臨終助念是什麼意思?我們臨終助念是消這個人的業，提這個人的正念，幫這個人排除一切違緣，最主要的還是感應阿彌陀佛來接，這是說的助念，開示呢，除了這些還有功德，就是幫著他理清思路，當這個人是好根基的人，他一念阿彌陀佛，他生信心，假如這個人是非常低劣的根基的人，或者過去福報很淺的人，你只給他念阿彌陀佛，他也不一定生信心，你給他講阿彌陀佛這種功德和娑婆世界的輪回痛苦的時候，他可能就生信心。

　　再加上開示還有一個方法，還有一個方面的含義，就是聞解脫，你現在應該處於什麼狀態，你現在千萬不能干什麼，你現在應該怎麼樣，就指引著他直致成佛，所以臨終開示致關重要。

　　——摘自仁清法師弘法視頻《印光法師文鈔 淨土法要》