問：學人經常聽大悲咒，卻不太明白咒語表達的意思。

　　答：大悲咒聽起來很好聽但是它的意思是什麼?這個咒語叫陀羅尼。大悲咒是千手千眼觀世音菩薩廣大慈悲無量慈悲心，是一個成就的心咒。在念這個咒語的時候，所念咒的眾生即刻和觀世音菩薩心心相印，得到一種無量的加持力，存在著無量無邊的功德和無比殊勝的果報。

　　大悲咒每一個咒語的意思，實際上是不可說。因為每一個意思都涵蓋著觀世音菩薩無量的悲心，無量的濟世救苦的心，無量的成佛修道的功德心，也是無量的廣大智慧神通的心，這些都貫穿在每一個詞，每個發音當中。讓我們以真誠的、最清靜的心來朗誦或者聆聽的時候，我們就自然得到這種加持力。

　　這個咒能除一切的病苦，所謂八萬四千病苦和一切的災難，包括各種的橫死、各種的刀兵劫、各種遇到虎狼被食的、各種出乎意料的車禍、各種始料不及的死亡和傷害，都會被避免。這個咒的神力不可限量。

　　這個咒實際上是觀世音菩薩所有成佛的功德都在其中，也是九十九億恆河沙諸佛菩薩的功德都在其中。所以誦持此咒的眾生就一定得到無量無邊諸佛菩薩的護持，它就直接代表了無量無邊諸佛菩薩的心咒。也直接代表了一切諸佛菩薩的功德、智慧和慈悲。

　　誦持此咒的眾生得無量的利益，包括現生他的一切所求，包括財物上的所需，健康上的所求，家庭上的和睦，一切的幸福都如願;包括他在往生的時候可以隨其所願，往生一切佛國。包括他在日常生活中自然得九十九億恆河沙諸佛的護佑，他可以免除一切病苦。只要能夠每天堅持誦一百零八遍或者更多，堅持不懈三年乃至更長的時間，這個人就徹底地得到這個咒語的加持和護佑，乃至他的家庭都已經在觀世音菩薩和一切的諸佛菩薩的護佑當中，功德不可思議。

　　大悲咒代表了所有其他的咒。專心地念持這一個咒，以清淨的心，以一種最平和的心，以一種感恩的心，以一種無求的心來誦持這個咒，自然得到觀世音菩薩和一切諸佛菩薩的護佑和加持，自然所言、所願都得到滿足。那麼我們這個最要緊的持咒方式就是清淨，以清淨和放松的心、綿綿密密的持誦和聆聽，就好像那個聲音是從自己的心中有感而發。

　　這樣我們就能夠實實在在得到這個咒語的利益。那麼我們可以每天用一個固定的時間誦持一百零八遍，每一次誦持時間並不長;也可以不定時來誦持，但是每一次誦持都處於極度的清淨、極度的專注、極度的放松。以自己的心來聽自己持誦的聲音。以這種方式來攝住自己的意根，讓自己永遠保持一種專注。

　　這個咒語的功德不可思議。每句咒語的意思，我們不需要去每個字對號入座是什麼意思。它自然包含了對一切諸佛菩薩的贊歎和贊美，和對一切功德殊勝的贊歎和贊美，也包括了一切的佛果和一切諸佛菩薩的願力和慈悲心。所以自然誦持此咒，會得到大利益。

　　大悲咒84句略解，浏覽一次功德無量!

　　ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。ná mó ·ā lì yē。

　　南無.喝羅怛那.哆羅夜耶. 南無.阿唎耶

　　皈依禮敬十方無盡佛、法、僧三寶. 皈依禮敬淨潔的聖者

　　[南無]為皈依，[喝羅怛那]為寶，[哆羅夜]為三，[耶]為禮，全句是禮敬皈依三寶。

　　[南無]為皈依從敬，[阿利]為聖者，或作遠離惡法解，[耶]為禮，意為：敬禮皈依遠離惡法的聖者。

　　pó lú jié dì ·shuò bō là yē。pú tí sà duǒ pó yē。

　　婆盧羯帝.爍缽羅耶. 菩提薩埵婆耶

　　禮敬自在觀世音菩薩，禮敬覺有情

　　[婆盧羯帝]為觀、光、觀察。[爍皤羅]為自在、世音。[耶]為禮。意為：敬禮自在觀世音。

　　[菩提]為覺，[薩埵]，為有情[婆耶]為禮。意為：敬禮覺有情。

　　mó hē sà duǒ pó yē。mó hē jiā lú ní jiā yē。

　　摩诃薩埵婆耶.摩诃迦盧尼迦耶

　　禮敬大勇猛者即得解脫.禮敬大悲，自覺字渡，覺人渡人

　　[摩诃]為大、多、勝，[薩埵]為勇猛者，有情，[婆耶]為禮，意為：敬禮大勇猛者即得解脫。

　　[迦盧]為悲，[尼迦]為心，[耶]為禮。意為：敬禮大悲，自覺自渡，覺人渡人。

　　ōng。sà pó là fá yì。shù dá nā dá xià。

　　唵.薩皤羅罰曳.數怛那怛寫

　　發願皈依. 自在聖尊. 虔敬接存聖尊的教法及加持

　　[唵]為皈命。為真言之母，意為：觀智、行願、教理、因果等。乃誦經之始。

　　[薩皤羅]為自在，[罰曳]為聖尊，意為：自在聖尊。

　　[數怛那]為正教勝妙，或作高上勝生，妙處勝身，[怛寫]為歡言笑語，教诏咒召，意為：聰明聖賢加護。

　　ná mó xī jí lì duǒ·yī méng ā lì yē。

　　南無悉吉栗埵.伊蒙阿唎耶

　　皈命光明自在的本性

　　[南無]為皈命，[悉吉栗埵]為禮拜，[伊蒙]為我乃無我，[阿唎耶]為聖者，意為：皈依真我聖者。

　　pó lú jí dì·shì fó là léng tuó pó。

　　婆盧吉帝.室佛羅愣馱婆

　　觀自在菩薩行大悲善業的處所

　　[婆盧吉帝]為觀，[室佛羅]為世音，[愣馱婆]為海島，意為：觀自在菩薩行大悲善業處。

　　ná mó·nā là jǐn chí。xī lì mó hē pó duō shā miē。

　　南無.那羅謹墀. 醯利摩诃皤哆沙咩

　　融入這賢德博愛的無上菩提心之中.使心無染著長放光明

　　[南無]為皈命，[那羅]為賢，[謹墀]為愛。意為：皈依賢愛慈悲心、恭敬心、無上菩提心。

　　[醯利]為心，指心的無染著，[摩诃皤哆沙咩]為大光明、長照明、空觀心。

　　sà pó ā tuō·dòu shū péng。ā shì yùn。

　　薩婆阿他.豆輸朋. 阿逝孕

　　利益一切六道眾生，同沾甘露.使善者得到加持而惡者立即忏悔

　　[薩]是看見，[婆]是平等，[阿]是一切法清靜，[他豆輸朋]是道法無邊，意為：利益六道四生，同沾甘露。

　　[阿逝孕]為無比法、無比教。即是卑陋心、無雜心。意為：善者獎勵，惡者應即忏悔。

　　sà pó sà duō·ná mó pó sà duō·ná mó pó qié。

　　薩婆薩哆. 那摩婆薩哆. 那摩婆伽

　　觀世音菩薩以無邊的佛法，平等護持眾生並救渡一切有緣者

　　[薩婆薩哆]是說佛法無邊，[那摩婆薩哆]是說佛法平等，[那摩婆伽]是說佛渡有緣。

　　mó fá tè dòu。dá zhí tuō。

　　摩罰特豆.怛侄他

　　願菩薩護持我天親世友使其皆悉成就.菩薩一切心法、智慧、手印之總持

　　[摩罰特豆]為天親世友，自[薩婆薩哆]到[摩罰特豆]，均是希求活菩薩使我天親、世友皆悉成就。

　　[怛侄他]是指咒中的菩薩聖號、悲心、種子、手印、智眼等諸種法門的真言。

　　ōng·ā pó lú xī。lú jiā dì。jiā luó dì · yí xī lì。mó hē pú tí sà duǒ

　　唵.阿婆盧醯.盧迦帝.迦羅帝.夷醯唎.摩诃菩提薩埵

　　以此總持願力，讓誦持大悲咒者與大慈大悲的觀世音菩薩自在隨緣救苦救難的法力，直接相應，並受此法力之護持

　　[唵]為引導生出，[阿婆盧醯]為觀音。

　　[盧迦帝]為世尊、世自在。意為：良心不眛，通體光明，即可與天地同體。

　　[迦羅帝]為悲者、救苦難者、興道義者。意為：道心堅固，才能得大智慧。

　　[夷醯唎]為順教、無心。意為：順道而行，即可得道。

　　[摩诃]是說佛法廣大，人人皆可修行;[菩提]是說看破世界皆空;[薩埵]是說修無上道，萬法皆空。

　　sà pó sà pó。mó là mó là。

　　薩婆薩婆.摩羅摩羅

　　這些法力悉皆平等無有高下，如意自在

　　[薩婆]是說佛法平等，利樂眾生，一切有緣皆可得到樂利。

　　[摩羅摩羅]為增長、如意、隨意。即是指如意珠手眼。

　　mó xī mó xī·lì tuó yùn。jù lú jù lú·jié méng。

　　摩醯摩醯.唎馱孕. 俱盧俱盧.羯蒙

　　使修持者即時自在，並獲蓮花寶座，使修持者發菩提心，樂植善本

　　[摩醯]與[摩诃]同，為即時大自在，又[摩醯]是說修道人是無時不自在的。[唎馱孕]為蓮花，意為：修成金剛法身，得蓮花寶座。

　　[俱盧]是說發心修道，可感動天神佑護;[羯蒙]是說修道人應當植諸功德，以作證果的根基。

　　dù lú dù lú·fá shé yē dì。mó hē fá shé yē dì。

　　度盧度盧. 罰闍耶帝. 摩诃罰闍耶帝

　　使修持者堅定信念，達定淨的境界而生死自在，立即從輪回中解脫

　　[度盧]是說修道人要穩定腳跟，一心修持，不為外道所惑;[度盧度盧]是說明而能決，定而能靜。[罰闍耶帝]是說廣博嚴峻，能超脫生死苦惱。

　　[摩诃罰闍耶帝]是說，道法無邊廣大，能解脫生死苦惱，不受諸毒所害。

　　tuó là tuó là。dì lì ní。shì fó là yē。

　　陀羅陀羅. 地唎尼. 室佛羅耶

　　不隨惡世習氣流轉，心即清淨自然，升入諸梵天中，使修持者無論男女皆得渡化，而達到自在圓融，大放光明的境界

　　[陀羅]是說修道人若一塵不起，即可升於諸天，[陀羅陀羅]是說心若太虛，清淨自然，即可往生諸梵天。

　　[地]是世界;[唎]是一切眾生，悉皆度化;[尼]是修道的童貞女;大道不分男女的，意為：凡是女子亦可成佛。

　　[室佛羅耶]意為：自在圓融，大放光明。

　　zhē là zhē là。mó mó·fá mó là。mù dì lì。

　　遮羅遮羅. 摩麼罰摩羅. 穆帝隸

　　菩薩的法力願力有如法雷一般，大悲之心感動一切世界，這種善念破除一切惡業障道，使修持者得清淨心

　　[遮羅]是現忿怒色，[遮羅遮羅]是現大忿怒相，意為：法雷一吼，諸行遍空。

　　[麼]是諸法離我，[麼麼]是為善可破除惡障災難;[罰摩羅]是;道境難測，而其利則無可與比。

　　[穆帝隸]是說閉目誠心默持，意為：淨心修持。

　　yī xī yī xī。shì nā shì nā。ā là shēn·fó là shě lì。

　　伊醯伊醯.室那室那.阿羅參.佛羅捨利

　　安定而自然，進而道心堅定，住不退轉境而生大智慧，能於法自在而成法王，與佛智慧等齊無有差別

　　[伊醯]是說修道人要安分守己，[伊醯伊醯]是說一切均要聽其自然。

　　[室那]是說道心堅定，生大智慧，[室那室那]是說修道者可得大智慧。

　　[阿羅參]是說超出法外而法王，於法自在，[佛羅捨利]是說，修成清淨法身得佛珠。

　　fá suō fá shēn。fó là shě yē。

　　罰沙罰參. 佛羅捨耶

　　只要耐心修持，捨去執著，就能啟發真正的喜樂，而自在的與十方諸佛相處

　　[罰沙]是說修道要忍耐，[罰參]是指成到有真樂。意為：要得真正快樂，必須要忍耐修持。

　　[佛羅捨耶]是說修道人，如捨去貪者，醒悟本來面目，即能常與十方諸佛見面。

　　hū lú hū lú mó là。hū lú hū lú xī lì。

　　呼嚧呼嚧摩羅. 呼嚧呼嚧醯利

　　神通如意，處一切相而自在

　　[呼盧]是現鬼神相，[呼盧呼盧]是因現鬼神相而降伏鬼眾，[摩羅]是現歡喜如意相。

　　[呼盧呼盧醯利]為作法無念，作法自在。意為：一切自在。

　　suō là suō là。xī lì xī lì。sū lú sū lú。

　　娑羅娑羅. 悉唎悉唎. 蘇嚧蘇嚧

　　菩薩的加持法力，堅定不移，愛護眾生，決不捨棄，遍灑甘露，利樂眾生

　　[娑羅]意為堅固，[娑羅娑羅]意為：不但要堅固，更要能永久持續始終不二。

　　[悉唎]是利益眾生，[悉唎悉唎]意為：愛護眾生而不捨棄。

　　[蘇嚧]意為甘露，[蘇嚧蘇嚧]意為：遍施甘露而能普利眾生。

　　pú tí yè·pú tí yè。pú tuó yè·pú tuó yè。mí dì lì yè。

　　菩提夜.菩提夜. 菩馱夜.菩馱夜. 彌帝唎夜

　　日以繼夜，不曾間斷，不分人我，一切平等，這種慈悲心，廣大無有邊際

　　[菩提夜]意為：勇猛精進，日夜修行，[菩提夜.菩提夜]意為：自始至終，永不退避。

　　[菩馱夜]意為：人我一體，無分別心;[菩馱夜.菩馱夜]意為：無人相、無我相，一切惡道眾生悉皆平等。

　　[彌帝利夜]為大量、大慈悲心。

　　nā là jǐn chí。dì lì sè ní nā。

　　那羅謹墀. 地利瑟尼那

　　平等博愛，只要堅定的拿起慧劍，斬斷煩惱與戲論，清心修持

　　[那羅謹墀]為大慈大悲、善護善頂。

　　[地利瑟尼那]為堅利、劍。

　　pó yè mó nā。sā pó hē。

　　婆夜摩那.娑婆诃

　　立得歡喜，處一切處吉祥無災，而成就大自在

　　[婆夜摩那]是歡喜的名稱，意為成就。

　　[娑婆诃]意為：成就、吉祥、圓寂、息災、增益、無住等，為真言結語。

　　xī tuó yè。sā pó hē。

　　悉陀夜.娑婆诃

　　菩薩廣大無邊的道法，令修持眾生皆能處一切處吉祥無災，而成就大自在的真言

　　[悉陀夜]意為：道法無邊，眾生要擺脫名利方得成就。

　　[娑婆诃]本句意為：修道者若能認識真假，成道則易。

　　mó hē xī tuó yè·sā pó hē·xī tuó yù yì·shì pó là yē·sā pó hē。

　　摩诃悉陀夜.娑婆诃.悉陀喻藝.室皤羅耶.娑婆诃

　　無盡虛空修持天人，悉得成就大自在的真言

　　[摩诃悉陀夜]為廣大成就，意為：佛法廣大，凡肯修持，均可成就佛果。

　　[娑婆诃]意為：廣大無邊。

　　[悉陀]為成就的利益，[喻藝]為無為虛空;意為：諸天神祇悉得成就。

　　[室皤羅夜]為自在，意為：諸天仙女均能成就自在妙道。

　　[娑婆诃]連接上句為:無為法性自在成就。

　　nā là jǐn chí。sā pó hē。

　　那羅謹墀.娑婆诃

　　以平等博愛的法力，令修持眾生皆能成就大自在的真言

　　[那羅謹墀]意為：賢愛成就。

　　[娑婆诃]此咒是接上句再度叮咛，其用意是怕眾生墮落於旁門左道。

　　mó là nā là。sā pó hē。

　　摩羅那羅.娑婆诃

　　以無比堅定的、實在的法力，令修持眾生皆能成就大自在的真言

　　[摩羅]為如意，[那羅]為尊上;意為：修道如意，無上堅固。

　　[娑婆诃]此是連接上文，意為：勸人認清真正大道要時時有警覺心。

　　xī là sēng·ā mù qié yē。sā pó hē。

　　悉羅僧阿穆佉耶.娑婆诃

　　菩薩與眾生融為一體，使修持眾生皆能成就大自在的真言

　　[悉羅僧]為愛護，[阿穆佉耶]為不空，意為：愛眾和合。

　　[娑婆诃]此是承接上句，以圓滿慈悲，安樂眾生。

　　sā pó mó hē·ā xī tuó yè。sā pó hē。

　　娑婆摩诃.阿悉陀夜.娑婆诃

　　不厭其煩的以各種方式，為眾生演說上乘佛法，使修持眾生皆能成就大自在的真言

　　[娑婆]為忍受、善說、善到等，[摩诃]為大乘法，[阿悉陀夜]為無量成就。

　　[娑婆诃]意為：究竟涅槃，眾生悉皆成就

　　zhě jí là·ā xī tuó yè。sā pó hē。

　　者吉羅阿悉陀夜.娑婆诃

　　以金剛法力化解一切怨習魔氣，使修持眾生皆能成就大自在的真言

　　[者吉羅]為金剛輪降伏怨魔，[阿悉陀夜]為無比成就，意為：以金剛法輪降伏怨魔得無比成就。

　　[娑婆诃]此句為總結上句，意為：化島眾生，解除怨憎。

　　bō tuó mó·jié xī tuó yè。sā pó hē。

　　波陀摩羯悉陀夜.娑婆诃

　　菩薩坐於蓮花寶座之上，大放光明，使修持眾生皆能成就大自在的真言

　　[波陀]為宏蓮花，[摩羯]為善勝，[悉陀夜]為悉皆成就。

　　[娑婆诃]本句為總結上句修道要在省察中多用工夫。

　　nā là jǐn chí·pó qié là yē。sā pó hē。

　　那羅謹墀皤伽羅耶.娑婆诃

　　大慈大悲聖觀世音菩薩，親令修持眾生皆能成就大自在的真言

　　[那羅謹墀]為賢守，[皤伽羅耶]為聖尊，觀自在。

　　[娑婆诃]此是總結上文，眾生應真實修持，斷諸煩惱。

　　mó pó lì·shèng jié là yè。sā pó hē。

　　摩婆利勝羯羅夜.娑婆诃

　　觀世音菩薩現千手千眼，遍照法界，使修持眾生皆能成就大自在的真言

　　[摩婆利]為锕永、英雄，[勝羯羅夜]為生性、本性。意為：若皈本性，大勇之德，皆可成就。

　　[娑婆诃]此句連接前句菩薩顯現大迦葉尊者法像，指引眾生修持。

　　ná mó hé là dá nā·duō là yè yē。ná mó ā lì yē。

　　南無喝羅怛那哆羅夜耶.南無阿唎耶

　　皈依禮敬十方無盡佛法僧三寶，皈依禮敬淨潔的聖者

　　[南無]為皈依，[喝羅怛那]為寶，[哆羅夜]為三，[耶]為禮，全句是禮敬皈依三寶。

　　[阿利]為聖者，[耶]為禮，意為：皈命頂禮聖者。

　　pó lú jí dì。shuò pó là yè·sā pó hē。

　　婆嚧吉帝。爍皤羅夜.娑婆诃

　　自在觀世音菩薩，而成就大自在的真言

　　[婆羅吉帝]是說道法無窮，能修，則由清淨達於極樂。

　　[爍皤羅夜]是說修道人欲成清淨法身，先要掃除眼根、色塵。

　　[娑婆诃]意為：修道人需再斷耳根聲塵。

　　ōng·xī diàn dū·màn duō là·bá tuó yě·sā pó hē。

　　唵. 悉殿都.漫多羅.跋陀耶.娑婆诃

　　菩薩以無比的法力與願力，加持灌頂，使修持眾生眼耳鼻舌身意皆得清淨自在，而無生老病死苦，悉成就無上正等正覺的真言

　　[唵]是諸咒母，[悉殿都]是修道的總樞紐，意為：修道要掃除鼻根香塵。

　　[漫多羅]意為：修道人要斷滅舌根，味塵。

　　[跋陀耶]為隨心圓滿。意指身為一切痛苦的根本，修道人要斷滅身根觸塵。

　　[娑婆诃]為完結的意思。意為：本咒全篇終了，眾生如能誠心持誦，必能有大成就。