在十方無量的佛陀中，金剛薩埵是百尊之尊。

　　何謂百尊之尊?

　　大家知道，聞解脫裡有寂猛百位本尊，

　　其實一切佛菩薩、空行、護法，皆可包括於這百尊之中，而百尊又可包括於金剛薩埵一尊。簡言之，就是十方如來可以攝於金剛薩埵，

　　而金剛薩埵也可以幻化十方如來。

　　這個關系，就如同太陽與陽光，太陽可以散射無量的陽光，而陽光又攝於太陽。所以，只要你修成了金剛薩埵，也就成就了百尊功德。

　　尤其是，對於忏悔，金剛薩埵有不共願力。

　　阿彌陀佛的願，側重於攝受往生，讓聽聞其名號的眾生往生極樂世界。藥師佛的願，側重滿足眾生現世的福報。

　　而金剛薩埵，則是側重於清淨罪業，

　　他曾於因地發願：“凡聞我名號、凡觀想我、凡念誦我心咒的眾生，無始以來之罪業悉得清淨，若不能者，我不取正覺。”

　　如今，金剛薩埵已現前佛果，所以不論是誰，只要肯觀修，就必定能淨除一切罪業。而他的不共願力，也是我們要著力觀修的緣由。

　　當然，在智慧法界中，十方如來是一味一體的，無須分別，但是，因為根基、業力的不同，要刻意做些息、增事業的話，觀修不共本尊是有必要的。

　　比如，藏地歷代有許多大德，他們最喜歡念的，就是《文殊真實名經》和文殊心咒，因為文殊菩薩是智慧的不共本尊。所以，不管是誰，也不管是什麼身份，

　　只要修文殊法門，就會大大增上智慧。

　　其他的本尊也是一樣，

　　比如，要增長慈悲，就祈禱觀音菩薩，修大悲法門;想擁有威力，就祈禱大勢至菩薩……

　　而你要清淨罪障的話，就一定要觀修金剛薩埵。