答：華夏民族的特點：對一切事物取其精華。佛教自東漢初年傳入漢土，在家弟子，不分男女老幼，皆以師兄尊稱，正確簡單如法。出家弟子，以師兄、師弟尊稱。在一起修學的同輩，稱“老同參”。其目的：

　　1、為了提升和超越我相、人相、眾生相、壽者相，達到無相、空相的境地。

　　2、阿彌陀佛的西方極樂世界，無男、女相之分，皆是男相。

　　佛陀在《首愣嚴三昧經》中說的：“善男子!發大乘(菩提心)者，不見男女，而有別異。所以者何?薩婆若心，不在三界，有分別故，有男有女。” 對於一般的凡夫俗女，一旦發起菩提心，則立即超越了男女的差別，因為道心是沒有男女的。

　　《華嚴經》雲：“菩薩作是念。我與眾生，無始以來，互為兄弟，互為父母，互為姊妹，互為夫婦。”所以，宣化上人幽默地開示：“(女像的)觀世音菩薩和我們是兄弟”。

　　不論以“師姐”或“師妹”相稱，容易讓人聯想到武俠小說、江湖之事，誤解佛教，不如法。還是通稱師兄，或直呼其名，也很親切。正確的稱呼，直接影響一個人的心態，修行者保持良好的心態，至關重要。所以，佛講述“正語”的重要性。

　　南無阿彌陀佛