夢參老和尚:十齋日做佛事功德加倍


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  夢參老和尚《地藏菩薩本願經》講記

  【復次普廣。若未來世眾生。於月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。

  是諸日等。諸罪結集。定其輕重。南閻浮提眾生。舉止動念。無不是業。無不是罪。何況恣情殺害。竊盜。邪YIN。妄語。百千罪狀。

  能於是十齋日。對佛菩薩諸賢聖像前。讀是經一遍。東西南北百由旬內。無諸災難。】

  復次普廣,若未來世一切眾生,於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日,乃至三十日,是諸日等,

  這個十齋日咱們經常在經上說的,

  這是根據地藏經摘出來的,

  是佛跟普廣菩薩說的,在這個十齋日的當中要做佛事功德加倍。

  這就是在南贍部洲到這十齋日,

  登記一切眾生的這個月,他所做災難、所做的好事,

  都有鬼神給他記載的。

  所以佛跟普廣說的,叫普廣這樣流傳。

  為什麼?

  因為這個十齋日是諸天巡視的時間。

  初一是四天王他叫他們的兒子來到人間察善惡,

  初一這一天。

  初八到十四是摩醯首羅天王下降,大梵天,摩醯首羅天王下降,暗臨人間,到人間察善惡的。

  十五,又是四大天王的太子來察,暗臨人間,觀察善惡的。

  十八,也是四大天王的太子,他自己或者帶他的下屬觀察人間,給你記載善惡的。

  二十三,又是摩醯首羅天王下降,觀察人間的善惡。

  二十四,又是四大天王的太子下降。

  二十八,四大天王派他的臣佐下降。二十九,摩醯首羅天王下降。

  三十日,四大天王使者下降。所有這個十齋日都是天上的來察人間的善惡,

  我們經常在十齋日念經說效果要好一點干啥,

  就是善業增長。

  地獄裡頭是閻羅王派的使臣巡視的,地獄鬼神沒有慈悲心的,是惡察的,不會有慈悲感。

  但是假使在十齋日所念的聖號、念地藏經,

  能夠增長你福慧,能夠消滅你的業障,但是察你善惡。

  但是我們出家人不在他們這鬼神察了,

  他們沒有這個力量,那是菩薩。

  這是指人間說的,專指閻浮提人間說的這十齋日。

  佛的四眾弟子那就不在此類了,

  我們那有諸佛菩薩,那個護法善神指著梵天。

  所以在南閻浮提的眾生,他一起心動念,舉止動念,無不是業,無不是罪。

  還不說做出來了,一生心眼,不是壞的,就是好的,

  但是壞的多、好的少,惡業多,善業少。

  這是指南閻浮提一切人說的,你不能在三寶之內看四眾弟子,那不行的了,

  我們修的一日功德就無量劫的,不能跟這個比。

  這個只是說你在人間,教化人間的時候;要特別注意,這是指教化人間說的。

  這全說的娑婆世界的現象,

  佛跟普廣菩薩說,就是說地藏經所教化的佛弟子,應當在這十齋日去供養三寶、教化眾生,

  在十齋日供養三寶福德要大一點。

  能在這十齋日對佛對菩薩,

  這是佛僧兩種,在佛像前讀經一遍,經是法寶。

  在佛像前,對於三寶佛法僧,在這一天讀經的時候,所感的十齋日讀的效果,怎麼樣?

  東西南北就叫四方,東西南北在四方之內的百由旬內,

  這個你的范圍很大了。

  百由旬內,差不多四千華裡,那可延續到北京,延續到太原,

  延續到好幾個省,能使它無有災難。你在這個地方念,能使這周圍的都能平安。

  【當此居家。若長若幼。現在未來百千歲中。永離惡趣。能於十齋日每轉一遍。

  現世令此居家無諸橫病。衣食豐溢。是故普廣。當知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力利益之事。】

  或者你家庭裡頭,或者長輩的,或者下一輩的,不論長幼;過去的祖先,現在的在的,未來的子女,都能夠離開三惡道,離開惡趣。

  如果能於十齋日每轉一遍,現世令此居家什麼災難都沒有,

  沒有橫禍(不當產生的產生就叫橫禍),衣服、飲食都能很豐盛的不會短缺。這個無諸橫病就是流感,流行性感冒,或者痢疾,這些個都可以免除了。

  是故普廣,當知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力利益之事。

  佛跟普廣說地藏菩薩對於這個娑婆世界,

  特別是對於娑婆世界,利益眾生的事情太廣了。

  不止地藏經,咱們講過大乘大集十輪經,也講過占察善惡業報經。

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