南懷瑾:怎樣改變命運?改變命運的十六個方法05


 2019/10/22    熱度:1535    下載DOC文檔    

  南懷瑾:怎樣改變命運?改變命運的十六個方法05

  第五:健康

  我們想有一個好的身體,需要在日常生活當中形成一個良好的習慣,古語有說:三分治七分養。這句話是說明養身的重要性,但我們應該賦予這句話以新的意義。七分養究竟養些什麼?

  第一養:心情。清淨心,我們的心要象水一樣,清潔、干淨、平靜。每天想象自己的身體象水一樣清潔、透明。思想不要給七情六欲充滿。心境保持平和。珍馐百味,吃兩盤就飽;衣裝百件,穿兩件就暖;廣廈千間,只能睡一屋一床;所以少欲無為,才能身心自在。

  第二養:形態。不要自作病相。不要給人覺得你病歪歪,或者精神不振的樣子;也不要裝病好讓別人同情照顧你。心清淨、不想病就不會得病。穿著要整齊清潔,給人以健康的形相。經常要注意放松自己的五官和手腳。人在心情緊張的時候,五官和手腳就會不知不覺地用力,人在煩惱的時候身體也會變得沉重,所以要學會放松。有些人經常歎氣,據最新科學測定,人歎一口氣,身體的免疫力立刻會降低一半。我們要經常把舌頭卷起,頂著上颚,這是培養元氣的最好方法,古語說 “開口神氣散,舌動是非生”,這也是少惹是非的最好方法!

  第三養:水分。每天起床喝兩杯水,大約一杯150ml。要慢慢地喝,心不平靜,著急就會喝得快。以前老法師可以把一杯水分成三百口來喝,這就是定功,沒有定力是做不到的。晚上睡覺前也要慢慢喝一杯水。一天的其它時間要隔一段補充一口水,一天加起來的水量有兩升就合乎標准。不要把茶、湯、牛奶等等當水,這些是飲料,不是水!也不要喝純水和蒸餾水,要喝礦泉水。在城市有條件的要變換不同的牌子的礦泉水來喝。在鄉村能喝上沒有污染的山泉那就更好了。我們排出的尿很清,水量就夠了;尿很黃,就表示體內血液粘稠,水分不足。

  第四養:食物。以清、淡、簡單的素食為標准。盡可能不碰肉食。人體的腸道比較長、用牙齒磨碎食物、體內不能無限地調節膽固醇和血脂的代謝、身體有汗腺、白天活動等等這些都是適合以植物為食的表現。如果一時斷不了肉食,可以到超級市場買冰凍的肉食來吃。新鮮的肉毒素比較高(動物臨死前恐懼會產生毒素),長期進食會影響健康。蔬菜瓜果也要適應季節的才吃,反季節的少吃。這樣才能減少食物對我們身體的影響。另外,隨著生活水平的提高,肉食大多拿來配菜,菜吃完了,肉就倒掉;我們把五谷糧食喂牲畜家禽,最後沒有吃倒掉了,造成資源的極大浪費。想想世界上還有很多人在餓肚子,我們就不應該生在福中不知福了。如果每個人都吃素食,地球的植物資源可以養活600億的人口,現在,60億人都養不活,可悲啊!!!

  第五養:淋浴。調節好水溫,特別是冬天,水溫不要太熱,太熱會使皮膚干燥。最好不用肥皂,可以用精鹽擦身體,並輕輕按摩,用毛巾擦擦背,沖洗干淨就好。洗的時候加一個意念:清潔的水把身體的污垢全部都沖洗掉。洗完後要擦干,特別是腳要擦干,知道了“病從口入,寒從腳起”這句話後,平常就要注意腳的保暖。

  第六養:睡眠。每個星期至少有四天晚上11點要睡覺,子時不睡覺,肝膽兩條經絡得不到休息,補充睡眠十多個小時都不能夠補回來,越睡還越累。我們的大便很臭,就是肝髒在超負荷工作的症狀。

  第七養:鍛煉。把“生命在於運動”改一改,變成“生命在於相對運動”,心要靜,身要動。心不要亂想東西,身體不要久坐、久睡。運動以身體微微出汗為度,運動量就夠了。走路的時候不要急匆匆,老是低著頭看地下,要挺起胸抬起頭來平視前方,身體放松,按一定的節奏行走。人生志在參與,享受參與之樂,不強求結果;不要做匆匆過客,背著沉重包袱勞碌一生。

  “飲食有節,起居有常,度百歲乃去”。如果以上七步都能做到,保證你能得到一個好的身體。“健康”二字值千金,保重!!!

台灣學佛網首頁居士文章大德居士      回上壹頁