打坐，並不是只有佛教才有的，道教也有打坐的，儒家也有打坐的，瑜伽之中也有靜坐，打坐到底有哪幾種呢，今天老陽就給大家說一說：

　　第一種：為求安靜而打坐

　　這一種打坐，雖然是最簡單的打坐，但是也算是打坐，比如說你嫌棄旁邊人太吵鬧了，便自己找了一個座位坐一會，這也是打坐的。

　　大家不能簡單地以為，打坐必須是那個姿勢才叫打坐，跏趺坐只是最常見的打坐姿勢，相傳在印度之中，有一個打坐姿勢是倒立打坐，你敢相信嗎?可是事情就是這樣。

　　現在，很多人學習瑜伽，都有靜坐，或者說冥想，這些都是為了安靜而打坐，它的目的是為了追求心靈的寧靜。

　　大家不要以為，這樣的打坐水平就很低了，要知道萬丈高樓平地起，凡事都要有一個基礎，這是這樣普通的打坐，如果你能夠堅持，那麼對於你的身心健康很是很有幫助的。

　　如果你能夠做到，每天靜坐20分鐘，能夠放松你的神經，讓你更精神，另一方面也可以讓你更加沉穩，做事情不那麼急急躁躁。

　　第二種：做功課的打坐

　　這一種打坐，較第一種打坐就多一點，它是要做功課的，所謂的功課，並不是我們現在說的學生上課寫作業，而是指修行之中，每天都要做的東西。

　　比如說打坐念佛，一般都講究三密合一，身密要身體坐端正，單盤坐或者說雙盤坐，口密要求嘴巴裡面要一直念阿彌陀佛，意密要求通過念佛，來都攝六根，達到修行的目的。

　　一般來說，這種打坐，如果你好好修行，那你很有可能得到成就，甚至於讓你進入第四種打坐的境界。

　　第三種：道家的打坐

　　道家的打坐，也是一種很高明的打坐方法，但是總體而論，道家的打坐更加偏重於精氣神三個方面，其實道家都要家是和佛家一樣的，只不過更加困難一點。道家有一個術語叫做三花聚頂，什麼叫做三花，就是精氣神啊。

　　如果大家學過道家打坐，都知道學道家打坐，都有一個步驟叫做意守丹田，這個意守丹田前期確實有好處，可以更快的入境，修行速度也更快，但是到了修行的後期，就比較麻煩了，你一直有一個東西在那邊，你就有執著，有執著，你就無法做到真正的空。

　　當然，如果身體不好，可以從道家打坐入手，但是最好還能歸根最上乘打坐。

　　第四種：禅宗打坐

　　這裡的禅宗打坐，並不是第二種所說的的做功課打坐了，而是指已經開悟的人禅宗打坐，這種人早已經放下身心，參悟本來，對於他們來說，打坐並不拘泥於形式，他們站著也是打坐，坐著也在打坐，吃飯也在打坐，睡覺也在打坐，可以整個人無時無刻不在這種打坐的狀態之中。

　　這種狀態，在佛教淨土宗來說，那就是念佛打成一片了，無時無刻不在念佛，那個時候你才知道什麼叫做真空妙有，妙有真空，所以說，這才是打坐的最高境界。

　　南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏